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《山东大学》 2006年
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《淮南子》道论探微

刘爱敏  
【摘要】:《淮南子》是汉初子学到经学转折点上的巨著,对诸子百家作了综合,尤其是集道家思想之大成,其道论历来为学者所称道。老子从宇宙的根源处论道,庄子追求的是道在人心性中的落实,黄老重在探索道在国家治理中的运用,《淮南子》的道论则是在汉初学术背景下对三者的综合。它以道作为自然、人性和社会统一的基础,把宇宙论、人性论和政治论融为一体,并自成体系。在这个理论体系中,宇宙论是理论基础,人性论探索道在治身中的运用,政治论则探索道在治国中的运用。在道家看来,身国同一,治身的目的就是治国。这样全书可以归结为“帝王之术”,这正是《要略》篇明示的著述目的和宗旨。本文对《淮南子》的道论作了较为全面的考证。论文分前言、主体、结语三部分。 前言部分介绍《淮南子》的研究现状、论文题目《淮南子道论探微》之“道”释义、全文结构、研究方法及内容创新之处。 论文主体分五章: 第一章阐述《淮南子》的写作背景,分政治背景和学术背景两个方面。政治背景介绍了汉朝中央朝廷与诸侯王国的冲突,以及刘安一生悲剧命运形成的原因,为他的谋反案作了辨正。学术背景介绍了汉初学术的综合化特点和淮南王国学术的繁荣。 第二章讨论《淮南子》的学派归属及思想结构。本章首先论析了学术史上学派的划分及其局限性,然后列举前人关于《淮南子》学派归属的主要观点,并作考证,最后通过文本分析把《淮南子》归入道家。本章进一步分析了《淮南子》全书的板块内容,认为全书是按照天道—人道—治道的思路,从老庄道家出发,依次吸收了阴阳家、黄老道家、思孟学派等家的思想成果,综合而成了《淮南子》别具特色的“道论”。 第三章探究《淮南子》的宇宙论。本章运用比较方法,论证了《淮南子》与老庄、董仲舒和出土文献宇宙思想的不同。《淮南子》与老庄宇宙论的不同,表现在
【学位授予单位】:山东大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:B234.4

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【引证文献】
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【参考文献】
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【同被引文献】
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【二级引证文献】
中国期刊全文数据库 前1条
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【二级参考文献】
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【相似文献】
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4 张广保;;老子及原始道家道论的哲学诠释[A];诠释与建构——汤一介先生75周年华诞暨从教50周年纪念文集[C];2001年
5 陈静;;徐复观和他的《淮南子》研究[A];中国哲学史学会2004年年会暨中国传统哲学当代价值学术研讨会论文集[C];2004年
6 刘松来;周兴泰;;《庄子》道论三题[A];江西省文艺学会2003年年会论文集[C];2003年
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10 史向前;;《淮南子》的“无为”论[A];安徽省社会科学界第三届学术年会哲学学会专场——“科学发展观与安徽崛起”论坛论文集[C];2008年
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8 阳光 实习生 陶静;让“茶”融入城市[N];深圳商报;2004年
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中国博士学位论文全文数据库 前10条
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5 郑毅;身体美学视野下的《淮南子》研究[D];四川师范大学;2012年
6 刘秀慧;《淮南子》与汉初文学[D];陕西师范大学;2011年
7 李秀华;《淮南子》许高二注研究[D];华东师范大学;2010年
8 朱新林;《淮南子》与先秦诸子承传考论[D];浙江大学;2010年
9 孙纪文;《淮南子》研究[D];福建师范大学;2004年
10 川津康弘;《淮南子》认识论研究[D];西北大学;2008年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 李小二;《淮南子》道家思想及其转向研究[D];杭州师范大学;2012年
2 康宁;《淮南子》法律思想研究[D];中南民族大学;2011年
3 王文君;《淮南子》生态美学智慧探微[D];山东师范大学;2012年
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6 查海敏;生态批评视野下的《淮南子》[D];东华理工大学;2012年
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8 杜磊;向道而游[D];东北师范大学;2002年
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10 王宏光;《淮南子》逻辑思想探赜[D];南京大学;2011年
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