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《山东农业大学》 2010年
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东西方生态伦理思想与生态文明建设

解秋凤  
【摘要】: 伴随着环境污染、资源枯竭、生态危机的日趋严重,引发了人们对生态文明问题的理论思考。所谓生态文明是指人及其社会通过生态化的社会实践方式,在处理人(社会)与自然关系以及与之相关的人与人(社会)关系方面所取得的一切积极成果。生态文明的提出是人们在面对沉痛的环境破坏时,对工业文明发展的传统模式做出深刻反思之后所选择的新的文明发展模式。生态文明以一种跨越时空的恢宏视角深刻揭示了人与人、人与社会、人与自然之间的利益关系和道德评价,对于解决人类所面临的日益严重的生态危机既有深刻的理论意义又有迫切的现实意义。本文重在探讨生态文明的伦理内涵,并以生态危机中人与自然关系的不和谐为问题的切入点,努力从伦理学层次去理解和把握,以马克思主义的生态文明思想为指导,借鉴和吸收了中西方文化中生态文明的理论与实践成果,对生态文明理念进行较详尽的阐释和考察,试图通过对已有的生态文明思想观念的理论梳理与分析,对我国生态环境状况的关注,探索生态文明建设的措施与阐述生态文明建设的意义,以期为中国的生态文明建设和构建生态和谐社会的实践活动提供理论借鉴。本文的第一部分及引言,主要包括:选题的目的及意义;国内外研究现状;研究思路及方法。第二部分及前言,主要包括:党的十七大提出了建设生态文明的战略,这是继精神文明、物质文明和政治文明建设后党中央高瞻远瞩,对中华民族复兴与发展伟大历史任务提出的新要求。要把建设生态文明这一要求落到实处,需要从理论和实践两个方面进行积极的探索。本文主要从生态文明建设理论方面去探讨建设生态文明的重要意义。第三部分:生态文明建设的理论根据。主要包括:生态文明思想概说;生态文明思想提出的依据;生态文明思想是中国现代化进程中现实国情的迫切需要;国外生态文明思想的借鉴;生态文明的基本内涵及主要特征;马克思主义的生态文明思想:马克思主义的生态文明思想,是以人与自然的辩证关系为中心内容,以实践和历史唯物主义的观点为逻辑起点的科学体系。它揭示了自然与人、自然与社会、自然与历史之问的相互依存、相互作用的辩证关系。马克思主义生态文明思想是解决人类生态问题的重要哲学依据。马克思关于人与自然关系的科学揭示;马克思主义关于自然生产力的思想;关于马克思主义的可持续发展思想;中国传统文化中的生态文明思想:在我国,关于人与生态环境的思考源远流长,特别是儒道二家提出了一系列热爱自然、尊重自然和保护自然的思想主张,构成了传统伦理生态文明观的核心。批判继承儒道二家的生态文明观的合理因素,对于落实十七大提出的建设生态文明的任务,建设环境友好型社会有着重要价值。从某种意义上说,儒道二家的生态文明观是建设生态文明的重要思想来源之一。儒道二家生态文明观的哲学基础;儒道二家生态文明观的基本内容;生态伦理学是生态文明最基本的哲学基础。生态伦理学是对现代哲学的超越,它将主要实现哲学世界观转变,确立生态哲学;价值观转变,确立有机整体主义价值观;思维方式转变,强调分析性思维。作为新的伦理学,生态伦理学强调“人—社会—自然”是有机整体,主张人与人和解、人与自然和解。生态伦理学是对现代哲学的超越,生态伦理观是生态文明的重要观念,确立生态伦理观念,实践生态伦理原则和规范,在建设生态文明的理论和实践中具有重要的理论和实践意义。第四部分:建设生态文明的现实前提。主要包括:中国生态环境的基本状况;世界生态环境的基本状况;深刻认识生态文明建设的紧迫性。第五部分:构建生态文明建设理论的主要措施。构建生态文明观;构建人与自然和谐发展的生态价值观;构建人与自然和谐发展的绿色文化价值观;构建可持续发展观主导下的生态化科技创新;构建绿色消费至上的科学消费观;构建生态文明道德观;构建生态文明制度。第六部分:建设生态文明的重要意义。第七部分:结语。总结生态文明建设的理论基础,对于我们正确认识和处理当代环境问题,进行生态文明建设具有重大的理论指导意义。
【学位授予单位】:山东农业大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:B82-058

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