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《山东师范大学》 2012年
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民国山东民间信仰研究(1912-1937)

陈泽华  
【摘要】:民间信仰是流传于中国民间的一种信仰心理和信仰行为,在民间有着广泛的群众基础,是构成中国汉民族信仰心理的重要方面。近年来,“民间信仰研究”逐渐成为历史学、文化人类学、民俗学、社会学、宗教学等各领域专家学者共同热衷于研究的课题之一,他们从各自的领域出发,用不同的视角对我国的民间信仰进行研究。但从现阶段的研究论著来看,从中国近现代社会文化史的角度来系统的论述民国时期山东地区的民间信仰问题的著述还没有发现,而且以往的学者在研究民间信仰问题时往往一味的介绍民间信仰“是什么”,很少有人再深入探讨“为什么”的问题,即研究民间信仰变化的方面还不够。 本文主要把“普通百姓所具有的神灵信仰,包括围绕这些信仰而建立的各种仪式活动。”作为研究的主要对象,以民国时期(主要是1912—1937年间)的山东地区为落脚点,结合大量的文献研究和实地调查,对这一时期山东地区的民间信仰进行了梳理和分类,并对这一时期山东地区的民间信仰的特点、功能、以及形成这些现象的原因进行了深层次的挖掘、比较和总结,不但系统地阐释山东地区民国时期的民间信仰“是什么”的问题,而且极力探究“为什么”。通过研究与归纳,认为山东地区民国时期民间信仰的特点与该地区以传统生产方式为主的生产生活习惯、世俗国家权力渗透、齐鲁文化与传统思想、自然地理环境的影响息息相关。这一时期山东地区的民间信仰主要分为人物神信仰、动物神信仰、自然神信仰、天地神祗信仰、职业保护神信仰、灵石信仰这六种信仰类型;山东地区的民间信仰在这一时期具有功利性、广泛性、多样性和正统性的特点;而且具备情感宣泄功能、文化传承功能、社会稳定功能三个方面的功能。
【学位授予单位】:山东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:B933

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