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《山东师范大学》 2000年
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中国古代优秀文化传统与有中国特色的社会主义理论

武东亮  
【摘要】: 文章的写作有两大问题要交代清楚,一是为什么写?二是怎样来 写?本文认为:中国传统文化博大精深、源远流长,其中包含着许多 有价值的思想内容,这是中国现代化的思想根基。本文把有中国特色 的社会主义理论与中国古代优秀文化传统结合起来进行研究,试图从 一个新的视角和更深的层面去理解、把握这一理论,从而显示出其 更强的说服力。 本文的基本思路是:首先对传统文化中极有价值的思想亮点进行 充分的考察和论证,然后分析有中国特色的社会主义理论的相关内 容,将二者结合起来,找出二者之间的内在联系。按照这一思路,本 文分为以下五个部分展开论述: 第一部分是总论。阐述了中国传统文化的内涵及基本特征、传统 与现代化的关系及传统文化与有中国特色的社会主义理论之间的传承 关系。 第二部分是传统文化的基本精神与有中国特色的社会主义理论。 着重论述了积极进取、自强不息是中华民族的基本精神面貌,儒家思 想是这种民族精神的集中代表并始终居于传统文化的主导地位,它因 革损益、与时俱进,对中国社会的稳定和发展起着重要的维系作用; 有中国特色的社会主义理论处处弥漫着对国家与社会的关爱之情,是 自强不息民族精神的现代发扬。 第三部分是内圣外王与有中国特色的社会主义理论。内圣外王是 传统文化中儒家思想积极入世人生态度在社会政治方面的具体概括, 民本主义是内圣外王的思想基础,以身作则、率先垂范是内圣外王的 主要内容,反腐倡廉是内圣外王的必然要求;有中国特色的社会主义 理论扬弃了传统的内圣外王之道,将其中蕴含的执政者必须加强自身 修养这一具有永恒价值的合理内核充分运用到党风廉政建设之中,深 入持久地开展反腐败斗争,把党的全心全意为人民服务的群众观进一 步发展到了使人们满意的新高度。 中国古代优秀文化传统与有中国特色的社会主义理论 第四部分是传统义利观与有中国特色的社会主义理论。义利之辩 贯穿于人类社会发展的始终,也是中华民族在自己的历史进程中人人 都不能回避的大问题,现代的人们对传统儒家的义利观众说纷坛、见 解不一,其中存在着许多认识上的偏差;事实上,中华民族的传统义 利观不但含有丰富的利民、富民的思想因素,而且对人类社会中公利 与私利、物质需求与精神需求的关系进行了理论探讨;有中国特色的 社会主义理论对这一历史命题作出了恰当的现代诠释,充分发扬其中 的积极因素,两个文明一起抓,初步找到了通向共同富裕的大同之路。 第五部分是中和观念与有中国特色的社会主义理论。中庸是孔于 的一大发现、一大功绩,它是不走极端而达到顶尖成功的智慧,它所 包含的过犹不及、执两用中以及和而不同的思想方法都有着跨越时代 的方法论意义;有中国特色的社会主义理论尤其承扬了传统的中庸方 法,摆脱了两极思维的束缚,在对社会主义本质、所有制改革、祖国 统一等一系列问题上达到了至高至圣的成功;中和观不但体现了中华 民族对美好社会的憧憬与向往,而且是中华民族长期智慧的浓缩与总 结,它对整个人类社会的未来发展有着重要的导向作用。
【学位授予单位】:山东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2000
【分类号】:G12

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【引证文献】
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