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中国人物画“传神”的历史渊源探析

刘保华  
【摘要】: 本文通过对中国人物画各个发展时期社会背景、美学思潮、绘画成就、理论建树等方面的介绍、分析和比较,探索中国人物画中“神”的历史发展轨迹。秦汉时期,尤其汉代,为巩固封建制度,儒学一统思想界,人物画主题是道德教化,而不是精确再现对象形貌特征,画中人物形象概念化,“神”的概念尚未用于绘画。魏晋南北朝崇尚玄学,重“神理”轻“形骸”,“以形传神”的绘画理论出现,“神”的描写成为画家的自觉追求。这时绘画技术未臻成熟,神的表现尚不能得心应手。另一方面,由于当时的社会状况,人们所追求的精神自由在现实中并不能实现,艺术成了士人精神乌托邦,人物画中的超逸之“风神”,则是人们的主观奢望。唐宋经济发达,文化进步。受理性主义影响,绘画精致、写实。人物画全面成熟,肖像画独立。明清思想解放,画家更注重表现人物个性,西方素描画法丰富了中国人物画表现技法。人们不再以论“形似”为耻,对肖像画具体技法做了大量探索与总结。肖像画全面成熟,逐步摆脱政治、伦理和道德内容,着重表现人物真实神采。本文揭示了人物画的“神”由无到有、画中人物地位由高到低、取材范围不断扩大的历史进程。


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