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《郑州大学》 2007年
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论墨子的治国思想及其现实价值

王双梅  
【摘要】: 墨子生于春秋战国时期。当时,随着生产力的迅速发展,旧的生产关系被打破,新的生产关系还没有建立起来,社会十分混乱。当时的有识之士代表各阶层的利益,提出了许多治国良方。墨子代表平民百姓的切身利益,也提出了一套系统的治国主张:墨子认为治理国家首先要有准则、标准,但由于人性的弱点,治国标准“莫若法天”,并进一步对法的重要性进行了简单阐述;怎样治理国家,使社会和谐?墨子提出了“兼相爱交相利”,为他一整套治国理论奠定了思想基础,为我们今天怎样处理人与人、国与国之间的关系提供了伦理基础;国家的安危治理,关键在于统治者的施政措施,墨子提出“尚贤、尚同、节用、非攻”等一系列治国主张。 墨子所处时代是中国历史上发生社会激变的时期,与当今世界的发展有相似之处,也与当代中国处于转型或转轨时期有一定的相似之处。墨子的治国思想不仅在历史上具有不可磨灭的进步性,而且对当今的社会经济发展和进步,对当代社会的国与国之间的沟通、国家内部的治理以及构建和谐社会、加强公民道德建设都具有极其进步的借鉴意义。为此,应该加强对墨家文化传统的研究,深刻发掘其合理思想,尤其是墨子的和谐思想,寻找与当前我国社会主义和谐社会建设的结合点,提高我们建设和谐社会的能动性、创造性和实效性。
【学位授予单位】:郑州大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:K225;B224

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【引证文献】
中国硕士学位论文全文数据库 前3条
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【参考文献】
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【同被引文献】
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【二级参考文献】
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