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《河南理工大学》 2018年
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马克思的正义观研究

程慕青  
【摘要】:正义理论是马克思哲学的重要组成部分,马克思有自己独特的正义观。在这种正义观看来,正义是社会的德性,一个真正善的社会、良好的社会、正义的社会,就是在社会资源分配上追求每一个人的自由全面发展的社会。这种社会以人的自由全面发展作为整个社会资源分配的标准,作为衡量自身制度设置、实践活动是否善的准则。也即是说,从马克思正义观来看,凡是能够促进人的自由全面发展的社会就是正义的社会,凡是阻碍人的自由全面发展的社会一定是具有非正义性的。马克思的这种正义观就“隐含”于他的共产主义理论、人的发展的三阶段理论、对资本主义财富生产的目的的批判理论之中。马克思的正义观是立足于其唯物史观之上的,唯物史观是马克思正义观的理论基础。马克思唯物史观中对人的本性、“总体的人”、社会分工的辩证运动、资本主义异化的财富积累的结果等的分析和探究,为马克思正义观奠定了坚实的理论基础。马克思正义观是一种实践正义观,它追求的不是一种理论,而是要变成现实,把正义理论变成正义社会。在马克思正义观看来,人的自由全面发展主要靠革命和劳动来实现,通过革命打破各种束缚,从而使人获得解放,通过劳动获得人发展自身的各种积极条件。马克思的正义观虽然产生于170年前,但它在今天依然具有重要意义,是中国特色社会主义新时代公正社会建设的行动指南,它要求我们全面建设新时代。公正社会建设是新时代的重要内容,它坚持人人共享的发展理念,注重平衡发展和充分发展。
【学位授予单位】:河南理工大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:A811

【参考文献】
中国期刊全文数据库 前2条
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【二级参考文献】
中国期刊全文数据库 前4条
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【相似文献】
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