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《河南大学》 2003年
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禁锢的灵魂与挣扎的慧心

王萌  
【摘要】: 晚明至民初的女性创作一直是一个不受重视的研究领域,少有研究者涉及,即使有,也只是作家的个案研究,或者是对某一群体或某一体裁的一般性考察,缺乏总体性的观照和研究,当然也就更谈不上对其有一个公正的、客观的评价。从晚明开始,女性创作发生了与以往不同的变化,女性的主体意识出现了朦胧的觉醒,只是它并不像新文化运动时期那样鲜明而已,而且此时的女性创作所提出的一些问题也一直是在困扰着女性,即使到今天也还未能很好解决。本文试图综合考察这一时期的女性创作,探寻其主体意识萌发的历史背景和表现方式,以及对现当代女性文学的影响。这一课题在目前基本上还是空白。 本文除导言和结语外,共分三个部分展开论述: 一、明清时期女性创作群体的出现。女性创作者以群体形象出现于历史舞台,大概开始于晚明时期。其后又经过二百余年的漫长岁月,直到十九世纪中叶,女性创作群体才终于发展成为具有较大规模、在文坛上产生一定影响的一支创作力量。明清时期经济文化的繁荣,为女性创作群体的出现提供了历史的契机和生长的土壤。从明中期开始出现的资本主义萌芽的产生和发展,直接催生了晚明的个性解放启蒙思潮。个性解放启蒙思潮或显或隐,曲折起伏,一直延续到甲午战争时期,其后为救亡思潮所遮蔽,直至新文化运动时期才重新凸现出来。而发轫于晚明的个性解放启蒙思潮,其中一个重要内容就是倡导女性解放,其内容几乎涉及到女性解放的方方面面,在文学领域最明显的表现是对女性创作的扶持和褒扬。在这样的经济文化背景下,女性创作者第一次以群体的身份登上了历史舞台。 二、朦胧的觉醒。明清两朝出现的女性创作群体形成了与男性不同的创作重心,开辟了与男性不同的创作题材。她们和她们的作品显示了女性觉醒的矛盾性和艰难性。她们不自觉地在创作中流露出女性独有的思维特征和情感方式,虽然大体上她们未能超越男性启蒙者所规定的范围和思路,但是她们的创作实际却开始显示女性独有的东西。男性启蒙者的批判矛头主要还是局限在形式方面,而对于其中的情感 WP=4 因素没有过多涉及,对于女性的真实感受他们也无从体察。如果想了解女性的感受和体验,必须源自女性自身。所以,当女性作为主体开始言说的时候,她们所表达的就不仅仅是男性想让她们表达和诉说的,而是或多或少地表露了某些女性的真实——某些男性不可能体验到也不可能去关注的真实。 三、清末民初的救亡思潮与女性创作。十九世纪末,救亡与革命成了主流,在这一历史过程中,男性精英知识分子发现了女性,他们以救亡和革命为出发点,倡导了第二次女性解放启蒙思潮。这次启蒙强调的是个体对国家民族的重新服从,使国家民族的利益凌驾于个人利益之上。它的思路和做法直接影响了二十世纪二十年代至七十年代的中国社会,对于女性解放的进程来说是有利有弊。不受男性知识分子精英的影响,有些先觉的女性认同男性所提出的女性解放与国家民族解放的同一性,把女性解放的进程归于民族解放之中,遮蔽了女性解放的独立性和特殊性。她们还认同男性提出的贤妻良母主义等救国观念,并以此规约和塑造女性自身。但仍有少数女性,如陈撷芬、康同薇、秋瑾、吕碧城等,发表了倡导女性独立的一些作品,超越了同时代的不少男性。 晚明至民初的女性创作标志着中国女性群体觉醒的序幕已经拉开,为其后的女性解放和女性创作提供了一份宝贵的精神财富,具有不可替代的历史价值。
【学位授予单位】:河南大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2003
【分类号】:I206.5

【引证文献】
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1 朱星瑶;;《林兰香》中抗衡婚姻的女性友情[J];黑龙江社会科学;2011年06期
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1 周少华;晚清民初诗歌批评转型研究[D];华中师范大学;2011年
2 李雪花;朝鲜朝闺阁汉诗研究[D];延边大学;2007年
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【共引文献】
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2 赵庆超;;人鬼恋的审美转换与艺术创新——关于聊斋小说《聂小倩》四次香港电影改编的探究[J];蒲松龄研究;2011年04期
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4 贺诗泽;;躯体:新的诗歌话语建构——新时期女性主义诗歌的性别突围[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年02期
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8 汤奇学,陈宝云;“救国”与“救人”——辛亥革命时期与新文化运动时期改造国民性思想之比较[J];安徽大学学报;2003年04期
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7 王磊;王晶;;性别社会学课程实践研究[A];第18届中国社会学年会“改革开放30年与女性发展”论坛论文集[C];2008年
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6 施佳胜;经典 阐释 翻译——《文心雕龙》英译研究[D];上海外国语大学;2010年
7 郭延军;发展中的美国女性就业权平等保护[D];华东政法大学;2010年
8 刘卫先;后代人权利论批判[D];中国海洋大学;2010年
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10 武克勤;英伽登文学本体论思想研究[D];苏州大学;2010年
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1 付佳;妇联组织成员对妇联组织的认知与评价[D];华中农业大学;2010年
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3 曹二玲;图画故事书翻译研究[D];河北大学;2009年
4 刘跃华;对人与社会的批判与拷问[D];河北大学;2007年
5 胡志明;信息化时代大学生思想政治教育接受研究[D];河南理工大学;2010年
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7 陈欣跃;新时代的电视媒体影响力研究[D];哈尔滨师范大学;2010年
8 张路莹;洋教习与晚清新式学堂的建立[D];哈尔滨师范大学;2010年
9 霍慧超;论生命权的宪法保障[D];长春理工大学;2010年
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【同被引文献】
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1 章征科;;清末民初知识分子趋新意识的成因及特点[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2009年01期
2 王瑶;中国现代文学与古典文学的历史联系[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1986年05期
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5 段继红;清代女诗人研究[D];苏州大学;2005年
6 杨萌芽;清末民初宋诗派文人群体研究[D];复旦大学;2007年
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【二级引证文献】
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1 于欣;朝鲜朝妓女诗人汉诗研究[D];中央民族大学;2012年
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1 董景玲;许兰雪轩诗歌创作研究[D];中央民族大学;2011年
2 姜瑜;施淑仪《清代闺阁诗人征略》研究[D];湖南师范大学;2011年
3 张秋玲;叶小鸾悲剧探析[D];安徽大学;2012年
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5 孙莹;杜甫诗与李齐贤诗对比研究[D];延边大学;2012年
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2 王立春;;谈凌叔华的女性创作[J];中国校外教育(理论);2008年01期
3 乔以钢;20世纪中国女性文学研究的回顾与思考[J];天津社会科学;1998年02期
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5 项红梅;何明烈;;从《简·爱》看女性创作中的自我写作倾向[J];电影文学;2010年02期
6 白薇;现代女性步履的真实文本——茅盾笔下的女性形象与同时代女作家创作的比较[J];中南民族大学学报(人文社会科学版);2002年02期
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8 管新福;;斯达尔夫人与女性主义文学[J];贵州社会科学;2007年10期
9 阮波;;观看与身体相关的中国女性写作实践[J];作家;2007年14期
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1 孟令娟;;论《宠儿》中黑人女性的主体构建与自我解放[A];福建省外国语文学会2009年年会暨学术研讨会论文集[C];2009年
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3 常衍雷;;论生产经营单位的安全生产主体责任[A];安全生产与可持续发展论文选编[C];2004年
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5 张英健;;高校学报编辑应强化主体意识[A];学报编辑论丛(第十集)[C];2002年
6 吴倬;;中国青年价值追求的新境界[A];人学与现代化——中国人学学会会员代表大会暨全国第四届人学研讨会论文集[C];2002年
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1 王萌;禁锢的灵魂与挣扎的慧心[D];河南大学;2003年
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1 吴丽;近代女子教育与五四时期的女性创作[D];华中师范大学;2009年
2 陈宇俊;午梦堂及其女性创作[D];苏州大学;2004年
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5 孙少伟;价值理性的哲学考察与当代重建[D];郑州大学;2005年
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