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《河南大学》 2003年
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融会中西 借古开今

张若莹  
【摘要】: 当今画坛呈现给我们的是一个绘画思想纷繁复杂、艺术标准多元互挠的局面。各类新颖的绘画思潮、绘画理念以及绘画形式接连不断的出现在我们的视野里,冲击着我们的绘画思想,改变着我们的绘画观念。油画作为我国在本世纪初从西方引进的艺术种类,它在欧洲的产生和在世界范围的发展都说明了它早已突破了民族和区域的限制,成为全世界人民共同拥有的精神财富。但是在我国,不少艺术家还没有摆脱那种维护表面的所谓民族传统文化的狭隘观念的制约,不能释放个性、真诚作画。中国油画艺术该走什么样的道路才能更充分的体现它独特的魅力、实现它的社会价值,从而为人类服务呢?这是一个难以回答,但是却亟待解决的问题。 早在20世纪初,中国许多画家、美术理论家、美术教育家就对如何借鉴外来艺术,该不该、要怎样继承中国传统文化艺术等问题上做了积极有益的探索。他们的主张和观点在当今的油画教学工作中也是值得我们借鉴和利用的。 本篇文章主要通过: (一)、现代美术教育思想的产生。阐述了20世纪初,整个现代中国绘画艺术的发展在中西方文化的冲撞下展开了,民族与外来的艺术之间的矛盾极其尖锐。在那个充满开放与创新的非常时期,中国美术界涌现出很多杰出的美术教育家。.其中,徐悲鸿、林风眠、潘天寿三位大师的美术教育思想更有举足轻重的作用。 (二)、徐悲鸿、林风眠、潘天寿美术教育主张之比较。这一部分主要是对三位大师在对传统文化的继承和对外来艺术的借鉴两方面进行横向的比较,以及对三人美术教育思想在社会发展中所起的作用进行纵向的分析对比。用事实说话,客观的评判了三位大师美术教育主张的功过得失,肯定了潘天寿“借古开今”的美术教育思想。 WP=3 (三)、立足传统文化,广泛吸收营养。由于各个民族因其历史、风俗习惯等各不相同,所以就产生了各异的思想意识形态、审美心理等。我们在深入学习绘画艺术时应该注重对本民族传统文化的继承,同时也要加强对不同民族文艺精髓的吸取和利用。 以上三部分阐明了笔者的观点:中国油画的发展应立足于中国传统文化,通过对传统文化精髓部分的学习和利用,深刻理解本民族文化的精神内涵,培养自己的民族个性,创作出能反映本民族精神面貌的、具有民族特点的优秀作品。同时,因为艺术是属于全人类的,我们还要广泛吸取外来艺术的精华,不断的为中国油画的发展补充新质。
【学位授予单位】:河南大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2003
【分类号】:J209.2

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【引证文献】
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