收藏本站
《武汉大学》 2018年
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

孔庙祭祀在台湾地区的传播及其文化功能

杨雪  
【摘要】:孔子作为中华文化的象征符号,在中华民族的历史进程中发挥着不可替代的作用。在孔庙举行的以祭祀孔子为主的活动简称祭孔,祭孔仪式的延续象征着“孔子之教”的传承。从封建王朝的“国家祀典”到现代社会的“民俗庆典”,年代久远的祭孔经过数千年的历史变革依然存续至今,成为一个不可忽视的文化现象。本文着眼于台湾地区,通过台湾报媒的媒介呈现来考察孔庙祭祀活动在当地的存续情况。本文选取了《中国时报》、《联合报》、《苹果日报》和《自由时报》台湾四大报纸,对四大报从2010年至2017年8年间关于孔庙祭祀的264则报道进行内容分析。通过对报道时间、报道区域、报道议题、报道基调的分析,可以发现媒介环境中呈现的孔庙祭祀在台湾地区依然具有重要地位。台湾地区的祭孔活动遍布台湾各个县市,每年维持春秋两祭,从未间断。孔庙祭祀在台湾兼具官方和民间两种属性,官方层面上的祭孔大典延续了其仪式特征,定时定期在固定的时间进行操演;民间层面的祭孔活动以一种民间宗教信仰的形式存在,浸润在民众的日常生活和思维观念中。孔庙祭祀作为一个文化符号,已经深入到台湾社会的各个层面,发挥着传承、教化、建构认同的文化传播功能。从传播的“仪式观”来看,孔庙祭祀活动本身是一种仪式传播,其仪式展演同时也是一种文化传播。从过去到现在,孔庙祭祀的传统延续了民族的血脉,在台湾构建和维系了一个有秩序有意义的文化空间。台湾与大陆自1949年分治至今,在地理与政治分隔的状态下却依然以祭孔的形式保存着中华民族的文化血脉。对于这样一种奇特的文化现象,本文继而从文化记忆的角度解释台湾地区孔庙祭祀活动活跃至今的文化动因。正是因为文化记忆的力量,台湾才能在地理上一水相隔,政治上分而治之的情况下,与大陆因文化分而又连。正是因为文化传播的力量,两岸关系才能够破除政治藩篱,通过文化沟通实现真正的民心相通与文化认同。文化是民族的血脉,两岸拥有相同的儒学基因,孔庙祭祀活动作为建构两岸认同的“最大公分母”,是两岸文化交流的重要纽带。因此在与台湾的交流中,要着重发挥孔子文化的连接作用,增进两岸同胞对共同拥有的民族文化的文化认同,为两岸统一提供文化上的支持。
【学位授予单位】:武汉大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:B933;G206

免费申请
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 倪国强;;中华传统文化的最后一块净土[J];德宏师范高等专科学校学报;2016年02期
2 李翠琳;;樱花文化在日本国民生活中的渗透研究[J];商业故事;2016年29期
3 陈美红;;忆与译的轮回:中国当代女性书写与英语(文化)翻译现象[J];亚太跨学科翻译研究;2017年01期
4 顾晓鸣;;论文化发展的未来趋势[J];未来与发展;1987年01期
5 谢伟民;悲剧?喜剧?悲喜剧?——重读《阿Q正传》[J];鲁迅研究动态;1989年08期
6 胡明;“五四”文化精神的迷失与复归——七十年文艺谈[J];文艺争鸣;1989年04期
7 杨璐;;辟邪——南京独有的文化象征[J];江苏政协;2007年07期
8 罗云;钟璞;;论民族建筑观念物化的文化象征与隐喻[J];美与时代(上);2015年04期
9 季克良;;人文着生活 健康着享受[J];国际人才交流;2008年01期
10 何青;;来自莲花瓣间的声响——试论佛教对莲花文化的影响[J];教育探究;2010年01期
中国重要会议论文全文数据库 前5条
1 何丹;;“小城镇世界”书写——现代文化视阈下的审美选择[A];荆楚学术2017年第7期(总第十五期)[C];2017年
2 何丹;;“小城镇世界”书写——现代文化视阈下的审美选择[A];荆楚学术2017年第8-9期[C];2017年
3 王钊;储丽红;于翠;袁素霞;明军;刘春;;中国萱草文化探究[A];中国观赏园艺研究进展2012[C];2012年
4 田蕴;王真;;现代技术发展下的非遗文化继承与传播[A];2017年山东社科论坛--首届“传统建筑与非遗传承”学术研讨会论文集[C];2017年
5 齐园;;历史寓言与文化象征——移民三雄后殖民创作中的“历史”主题[A];东方丛刊(2006年第2辑 总第五十六辑)[C];2006年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 张晨晨;或给港城文旅开发带来新契机[N];连云港日报;2019年
2 戴波 刘林杰;深圳光明新区:阔步前行,建设文化小康[N];中国文化报;2017年
3 本报记者 何光锐;海峡影城:黄金商圈里的“文化旗舰”[N];福建日报;2009年
4 张瑞芳 南京师范大学文学院;感性的文化象征:神话中的动物[N];中国社会科学报;2009年
5 民盟北京市委会干部 吴雨桐;符号观察:中国网络文化的自我塑造[N];团结报;2018年
6 本报记者 王春楠 乔晓莹;让传统文化盛开时代花朵[N];广西日报;2018年
7 首都师范大学哲学系研究员 杨生平;文化中国:文化强国的价值坐标[N];中国青年报;2014年
8 孟黎;京城建筑:时代的文化象征[N];金融时报;2007年
9 海南日报记者 杜颖;南溟子海南历史文化的精灵[N];海南日报;2019年
10 牛玉秋;文化载体与文化象征[N];文艺报;2008年
中国博士学位论文全文数据库 前3条
1 温龙;祭祀敖包:“场域”的建构—关于“贺西个图”敖包祭祀的观察与思考[D];内蒙古大学;2018年
2 张伯存;中国当代文学和大众文化中的男性气质[D];华东师范大学;2006年
3 李东晔;从“租界”到“风情区”[D];中央民族大学;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 杨雪;孔庙祭祀在台湾地区的传播及其文化功能[D];武汉大学;2018年
2 胡文博;基于虚拟(增强)现实体验下的中国玉作文化研究[D];沈阳航空航天大学;2019年
3 牛佩越;元代青花瓷鸳鸯纹饰研究[D];景德镇陶瓷大学;2019年
4 刘江楠;《龙》韩汉翻译实践报告[D];山东大学;2019年
5 刘一丹;淮阳泥泥狗数字化保护及其文化资源创新设计研究[D];陕西科技大学;2019年
6 陈彩枫;试述传统绘画中荷花的艺术表现流变和文化象征的传承[D];福建师范大学;2018年
7 匡延;文化学视野下中西美术中龙形象对比研究[D];湖南师范大学;2019年
8 李坤元;明清“帉帨”的考释及其文化内涵[D];江南大学;2018年
9 叶姝槿;中国人对人的感知评价的“植物化”倾向研究[D];华中师范大学;2018年
10 吴迪;关公文化在培育公民层面核心价值观中的价值挖掘研究[D];广西民族大学;2018年
中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62791813
  • 010-62985026