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《中国地质大学(北京)》 2008年
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从古代文献记载解析中国古代地学思想的形成及演变

孙晶  
【摘要】: 地质学作为一门科学意义上的自然科学,不是在中国建立起来的,然而,在中国古代,关于地学思想的萌发和对自然界客观环境的思考是甚早的。它或是哲人头脑中一闪而过的思想火花;或是源于事实材料中,但缺少逻辑思维的感性认识。但我们不能否认,这正是我国古代独特的地学思想和观点。本论文希望从文献资料入手,探讨在汗牛充栋的中国古代文献中所蕴含的地学思想,并力图探寻这些思想产生的条件及其演变形成中的逻辑关系。 本文首先按照时间顺序归类总结了自远古至清末的古代地学文献累积情况,并分别作小结辨其优劣,比较异同,为下来的分析做文献交待和铺垫。接下来正式进入古代地学思想的分析。分别从古代神话传说、古代中国的宇宙观和地球观、古文献中记载丰富的海陆变迁现象几方面分析阐述古代地学思想,得出深刻贯穿于古代地学中的变化思想。再来,换一个角度,从古代中国的社会思想看其下的地学思想。影响是两方面的,其一是由“天人感应”,这个影响中国几千年的客观唯心主义思潮下,在地学中反映出一种“天不变,道亦不变”的不变论,长期制约地学的发展;另一方面,中国古代科学技术也都无一例外的受到“阴阳五行”观念的影响,在地学领域中的表现即是渗透出一种深刻的变化思想,遂成为主流,如邹衍的“大九洲”说等。论文的第二个重点是对东西方古代地学思想作一对比。文中分别分析对比了古代东西方的自然观、地球观、文献累积状况、古代制图等方面。得出结论,中国古代地学是在“天人感应”不变思潮笼罩下,深刻的变化思想为主流;相比之下,古代西方是受到宗教神学的影响很大,科学进步的脚步被严重束缚。究其原因,两点,一是自然地理环境的影响;二是思维方式的影响。最后,从历史的角度看中国古代地学思想,试论近代地学没能在中国发韧的原因,更进一步剖析古代地学思想在当今的现实意义,认为应把其中的变化思想和和谐理念发扬光大。
【学位授予单位】:中国地质大学(北京)
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2008
【分类号】:N09;P5

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