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《武汉理工大学》 2012年
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以史为镜 知古鉴今

许晓燕  
【摘要】:楚漆器在北方中原之“史官文化”与南方楚地之“巫官文化”互相交融的文化背景下,在其特定的自然环境与社会人文环境交互作用中,在青铜器与陶器更迭过渡的特殊历史阶段发展起来,并形成了先秦极具代表性的物质文明。 本课题是站在设计的视角,审视先秦楚地重要的生活实用器物“漆器”,以南北文化融合为背景,从五个方面入手展开对楚漆器的研究:一、楚与先楚漆器发展渊源探索。二、楚漆之漆工与漆艺的演变,从生产力发展的角度展开对楚漆器之漆工、漆艺以及装饰艺术三个方面演进规律的分别阐述。三、漆事:先秦楚漆器“成事”之因,主要以楚漆器造物发展的物质环境、制度文化环境和精神文化环境三个层级入手,剖析了漆器之所以会在春秋战国时期在楚地发展起来的因由、楚特色漆器文化的形成与制度文化和精神文化环境的关系。四、漆理:先秦楚漆器的“成器”之道,从“成器”过程角度分析了秦楚漆器的制胎之真、漆饰之美,以及从成器方式与成器价值影响的角度探讨造物方式之善。五、通过对造物活动的文化属性解读、“造物致用”的设计价值启示、“事和”与“理合”观的当代解读、楚漆器造物文化的演进逻辑的论述,探讨在当下的文化背景下如何以“时”和“宜”的标准承继传统造物文化。 春秋战国时期是奴隶社会向封建社会的转化过渡、周王室礼崩乐坏而群雄崛起、北方史官文化与南方巫官文化同步发展成熟的时期,外在环境的改变引起楚人内在生存方式的变化并产生了楚贵族与庶人共同的器用需求,于是楚人依赖其丰富的物产、先进的生产力与生产工具,抓住因青铜器衰退、陶瓷过渡而产生的这样难得的历史机遇发生、发展并走向成熟,而楚的制度文化和精神文化环境均对楚漆器的形制与艺术风貌产生了重要影响。漆胎、漆饰到漆器的成器过程展示了楚漆器文化之真、善、美的精神内涵。通过对漆事与漆理的论证,提炼了楚漆器“造物致用”的设计价值、“事和”“理合”的造物观念、“情理相依”和“器礼相宜”的造物思想。 通过对楚漆器之工、艺、事、理的研究发现,楚漆器的造物特点普遍受到受楚人的日常生活方式、生产方式和社会文化方式即“礼”的影响,并在其共同作用下产生了器之“情”与器之“理”以满足楚人之物质和精神需要,通过器之用调和楚人、楚器与楚之环境之间的相互关系,达到“器礼相宜”的目的。 从事理学与文化演进学的角度,通过剖析楚独特的漆工漆艺,研究楚漆器发展之“事”,揭示在多元文化背景下的成器之“理”,即其设计本质与宏观价值以及设计发展与文化融合之间的内在联系。将设计行为的发展放到先秦时期的社会物质、经济、制度、精神等人类之生产、生活方式的因素中去审视,从文化的途径事理学的视野来关照先秦楚漆器设计演进的过程与特点,从中追溯造物活动的源起、探索设计的本质与哲理,并找寻当代设计对传统文化的适应性继承方式。
【学位授予单位】:武汉理工大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:J527;K876.7

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