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《华中师范大学》 2016年
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大庭美奈子的文学主题研究

侯冬梅  
【摘要】:大庭美奈子(1930,11~2007,5)是日本“内向的一代”代表女性作家,她出身于日本的中产阶级家庭,祖辈曾是日本东北地区的拥有一定数量土地的小地主。她在读小学期间遭遇日本发动侵略中国以及亚洲其他国家的战争;少女时期经历日本战败,十四岁参加广岛原爆受难者救援队,亲眼目睹过广岛原爆的“末世风景”;青春期经历了二战战败后日本社会从军国主义向民主主义的转变;结婚以后,赶上日本经济高速发展期,她跟随被公司派往阿拉斯加地区工作的丈夫远赴美国,度过了十一年旅居美国的生活。大庭美奈子每个时期的生活体验都和日本社会的政治、经济发展局势紧密相关,这为她日后的文学创作提供了坚实的生活基础。1968年,大庭美奈子的处女作《三只蟹》获得第11届《群像》新人奖和第59届芥川奖。1970年,大庭美奈子结束在美国的旅居生活,回归日本,开始了专业作家生活。此后,她作为独立自主的女性,以文立身,直至2007年5月因肾功能衰竭去世。《大庭美奈子全集》1-25卷是大庭美奈子给世人留下的丰富文学遗产。《大庭美奈子全集》1~25卷的内容涉及到战后日本所遭遇的政治、经济等社会历史巨变中的突出问题和矛盾,尤其关注了处于复杂多变关系中人的问题。在表现战后“人”的问题时,大庭美奈子的文学创作和日本文学传统有一定的传承关系,在二战结束已经七十多年的今天,她对战后日本社会和人的表达又被日本文坛继续深化发展。由于大庭美奈子是战后日本文坛女性作家的代表,研究其文学作品是了解日本战后日本文学和社会以及当今日本文学发展不可忽略的一环。目前为止,中国的大庭美奈子文学研究已经走过了将近四十年的岁月,产生了很多优秀的研究成果。然而,无论国外还是国内,挖掘大庭美奈子作品的文学主题之研究还不能达到把握大庭美奈子文学整体的程度。中国有必要展开大庭美奈子作品的文学主题研究,这对观瞻大庭美奈子文学的全貌有着十分重要的意义。基于此,论文在仔细阅读思考《大庭美奈子全集》的基础上,以“流亡”、“家庭”、“镇魂”、“生态”四个关键词为切入口,力图论述贯穿大庭美奈子文学创作的四个文学主题。第一章:流亡主题。本章第一节从作家的美国体验和战争体验入手,考察大庭美奈子作品中流亡意识的来源,在梳理作家文学中宛如“无根草”一般的主人公——流亡主体的过程中,考察作家对日本文学传统的传承和发展。第二节以大庭美奈子女流文学奖获奖作品《破烂博物馆》作为研究个案,考察了三位亚洲女性——战争新娘的各自不同的流亡人生,分析了她们在《破烂博物馆》中面临的民族、家国认同危机问题。第三节以《浦岛草》的日美混血儿战争孤儿夏生为个案,研究作家对日本社会战败的认知,关注并思考隐藏在日本社会内部的“流亡个体”。在日美混血儿夏生的流亡和救赎过程中,表达了作家对“共同体”的新的思考。流亡主题创作同时也反映了作家本人从美国回归日本的真实心路历程。第二章:家庭主题。作家从美国回归到日本以后,其文学主题从流亡开始转向对战后日本社会普通的日常写作,家庭成了作家回归日本以后的主要的文学空间。本章第一节考察日本近代以来文学和家庭的关系,梳理近代家庭小说到大庭美奈子家庭主题小说的发展历程。第二节以《铁杉之梦》为个案研究了充斥在日本经济高速发展期核家庭中的欲望、家庭暴力和岌岌可危的夫妻关系、亲子关系,考察了核家庭崩溃的经过和结局。第三节以《山姥的微笑》为个案研究了作家对日本女性原型的探索,分析了家庭、婚姻对家庭主妇——“山姥”的驯化机制和束缚,考察了山姥对家庭内部不平等男女关系的反抗以及家庭崩溃结局。第四节以《寂兮寥兮》为个案研究了横亘于男女之间被称为“寂兮寥兮”的混沌关系,“寂兮寥兮”具有让家庭走进葬礼巨大破坏力,在家庭崩溃以后,“寂兮寥兮”又变成了男女主人公的相处方式。在分析老子“寂兮寥兮”哲学在小说中具象化表达的基础上,论述了处于“寂兮寥兮”中的男女主人公对婚姻制度的怀疑和离反。在家庭主题作品中,大庭美奈子始终站在家庭内部表达战后的“家庭崩溃”现实,体现出作家对“家庭”的迷恋以及为实现男女共生的生态“家庭”做出的不懈探索。第三章:镇魂主题。家庭主题创作是大庭美奈子对弥漫于日本社会家庭危机现状的表达和思考,而其作品中的镇魂主题则涉及到战后日本社会的精神领域。第一节在比较文学视域下,考察大庭美奈子和鲁迅的相遇以及《野草》对大庭美奈子“野草”作品镇魂意识的影响。第二节展开对《火草》的个案研究,在考察《火草》是“《野草》题辞”具象化表达基础上分析了小说对女性生命个体的镇魂。第三节以《浦岛草》为个案,研究作家基于广岛原爆体验为广岛之殇创作的镇魂曲系列作品,论文主要考察了两个时空内的“广岛”和原爆镇魂系列作品,论述了《浦岛草》的镇魂特质和贯穿作家一生的镇魂事业。第四节以《球兰草》为个案,研究了作品中对战后日本经济高速发展中隐藏于社会内部的多重镇魂以及战后日本面临着的共同体失落等社会现实问题。第四章:生态主题。战后日本社会的生态危机是作家生态主题创作的源动力。第一节以文学和社会的关系为切入口考察作家的社会责任及其生态主题创作的现实意义。第二节以《食船虫》为个案,研究作家的生态女性主义思考和反核立场。第三节以《图腾的海边》为个案,研究了作家生态印第安的神话叙事伦理以及作家对弱势文明表达的环境正义。第四节以《逝川流水》为个案研究了作家对河流生态的关注以及对河流生态伦理的建构问题。论文在考察了大庭美奈子的四个文学主题以后,发现大庭美奈子的四个文学主题多交叉出现,呈现出极强的复调特征。四个文学主题在章节安排上从社会现象表达到精神领域的抚慰,从精神领域抚慰再到生态和谐的社会美学理想,大庭美奈子的作品对社会的思考和表达呈现出逐步宽广、日益深入的渐进变化。流亡主题中关注流亡主体的诗意栖居;家庭主题中《鸟啼兮》开始已经突破男女二元对立的偏狭观念,提倡男女共生,具有一定的超前意识;镇魂主题则体现着日本民族的传统文化之魂以及时代的需求;生态主题则体现了作家对社会现实的文明批判和她超前的美学意识。大庭美奈子的文学主题丰富多变,体现着社会时代的变化,她是一位真正意义上的生态女权主义作家。
【学位授予单位】:华中师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:I313.074

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