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《华中师范大学》 2017年
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“祀场”成“斗场”:土改中宗族祠堂的结构与功能变迁

李伟男  
【摘要】:建国初期,中国共产党领导的土地改革运动是现代民族国家建设的开端,这场运动在广大乡村社会引起了翻天覆地的影响。本文以广东省南海区山南村为个案研究对象,以该村的土地改革经历为主要研究内容。山南村是一个典型的宗族型村庄,曾几何时,宗祠是宗族管理乡村社会的支柱;然而在土地改革运动中,宗祠不再成为宗族社会的管理中心,其地位显著下降。为什么宗祠会发生这种嬗变?本文以祠堂为嵌入点,以结构与功能分析法尝试分析土改中祠堂的表征变化,并揭示导致这种变化的机制。通过研究山南村传统时期的宗祠,发现宗祠的人员构成与治理结构围绕着族员与族长的关系而构成,而治理基础是血缘与辈分,这种结构延伸出以祭祀祖先、召开族会、摆族酒等具体功能。这一结构与功能决定了传统乡村社会的治理形态——宗族自治。在土改时期,土改工作队嵌入到宗祠中,祠堂的结构与功能发生了变化。工作队取代族长形成新的权力中心,由此建构了新的治理关系,权力与阶级取代血缘与辈分成为新的治理基础。宗祠失去原有的围绕宗族开展的传统功能,它开始成为批斗地主的会场。这种嬗变重塑了乡村社会的治理形态——权力他治。由此可见,宗祠结构与功能的嬗变实则由不同的权力主体替换引起的,而权力主体替换这一过程是通过国家政权下渗到乡村社会引起的,中介手段正是凭借土地改革运动。至此,国家权力打破了乡村社会传统的宗族共同体权力网络,将乡村社会整合进国家体系,乡村治理走上国家政权主导的轨道。
【学位授予单位】:华中师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:C912.82

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