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《华中师范大学》 2003年
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新“故事”、老“模式”

陈国和  
【摘要】: 十七年期间,文学被赋予了特殊的意识形态功能,这在革命历史小说中表现得尤为突出。但是即或如此,这类小说仍然吸收了大量传统小说的表现模式和艺术因素。本选题选择传奇性革命历史长篇小说同武侠小说的承传关系为切入点,以传奇性革命历史长篇小说为观照对象,分析武侠小说中的主导性情节如复仇、侠客、侠情等因素,是如何被传奇性革命历史长篇小说所承继,又采用了哪些改造和利用,使之服务于政治,成为革命意识形态的艺术言说方式,从而揭示出传奇性革命历史长篇小说同在新中国渐被根绝了的武侠小说之间内在的联系。 本文主要分为四章。第一章主要论述革命历史小说借鉴武侠小说的必要性和可能性,同时指出这种借鉴的事实存在。以下三章以武侠小说的三种主导性的情节为切入点,分析传奇性革命历史长篇小说与武侠小说内在的联系。这些主导性情节如复仇、侠客、侠情等在革命历史小说中得以转化:侠客的个人复仇演变成了无产阶级的革命斗争,一个关系着民族存亡的合理而又合法的革命行为;革命英雄也不再是那种行为跋扈、意气用事的草莽英雄形象,而是有着强烈的无产阶级政治意识的党的政策的忠实执行者;在集体的革命斗争中英雄儿女结合产生革命的情感,从而突破了“英雄美人”的古老模式,并成为推动情节发展的一个重要因素。在传奇性革命历史长篇小说中,武侠小说的某些艺术因素就这样在主流话语的体制下被“改写”,成为了革命意识形态的艺术言说方式。
【学位授予单位】:华中师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2003
【分类号】:I207.42

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