收藏本站
《湖北大学》 2017年
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

朱丽亚·安那斯的德性伦理思想研究

李文龙  
【摘要】:人对于幸福的追求从来没有停止过,幸福也值得我们去追求,这不仅是哲学问题,更是关系民生的社会问题。德性与幸福的关系问题是追求幸福过程中不能越过的。德性与幸福不可分离,关于德性与幸福关系的讨论也随着对幸福追求理论的发展不断地发展。当代英国伦理学家朱丽亚·安那斯对德性与幸福问题做了细致而深入的研究,并在以往理论的基础上提出了“智力德性”这一概念。朱丽亚·安那斯的思想是对亚里士多德的继承与发展。她从幸福的希腊文含义开始谈起,基于对西方古典德性思想的阐释,对人生终极目标——幸福、德性的概念及其本质、幸福与德性的关系、有德性的行为等问题进行了深入的阐发,大大推进了西方德性伦理学的发展,对于今天我们全面正确地认识德性及德性伦理学具有重要启示意义。亚里士多德是在继承和改造苏格拉底与柏拉图德性思想的基础上,第一次建立完整德性伦理学体系的西方德性伦理学家。他的德性伦理思想十分丰富,幸福、德性和实践智慧(亦译为“明智”)是其基本范畴,他的伦理学体系就是围绕这三个基本范畴建立起来的。朱丽亚·安那斯的伦理思想是在当代时代背景下对亚里士多德的弘扬和发展,朱丽亚·安那斯伦理思想关注的重点问题是幸福和德性及其相互关系问题,她根据自己的研究对亚里士多德等古典德性伦理学家的有关理论进入了深入的阐释。朱丽亚·安那斯德性思想的逻辑起点是对人生活的最终目的的反思。她赞同古代伦理学的这样一种观点,即伦理反思的入口是“行为者对她的作为一个整体的生活的反思,以及她的各种目的的相对重要性”。她指出,古代伦理反思的入口是把一个人的生活看作是一个整体,而反思则导致一个人的人生目的观念。行为者的最终目的一般被看作是幸福,幸福是我过我的生活的总体的方式。她认为,德性是一个人的一种持续的特征,是这个人成为某一种方式的倾向。德性是一种品质问题,不同的德性和恶性在生活的不同领域构成品质。幸福的表现形式是总体的生活方式,所以,不论我们处在怎样的一种生活中,幸福与恶性德性间都存在相互作用的动力。德性伦理学在复兴的过程中受到最多的批评之一,是认为德性伦理学几乎不涉及社会规范问题,因而不能给人们的行为提供指导。正是针对这种批评,朱丽亚·安那斯提出了智力德性(Intelligent Virtue)的概念,并在《智力的德性》一书中从德性伦理学的立场正面阐述了行为指导、德性行为、正当行为等问题。如果说朱丽亚·安那斯关于幸福、德性及其相互关系的思想主要是对古典思想的阐发,那么可以说她关于智力德性的思想是对古典思想的发展。在西方德性伦理学复兴的过程中,荷斯特豪斯、刻克斯、倍克等一大批伦理学家致力于诠释、阐发、弘扬和发展西方古典德性伦理学。朱丽亚·安那斯正是这一大批伦理学家之中一位女将,她通过阐发古典德性伦理思想表达对现代伦理学的批评以及阐述她自己的德性思想。朱丽亚·安那斯对古典德性思想阐释是细致入微的释,基于这种阐释对幸福、德性及其相互关系提出的独到见解,特别是她通过对“智力德性”概念阐述对其他伦理学流派对德性伦理学提出的指责的回应,强有力的推进了西方德性伦理学的发展。朱丽亚·安那斯对古典德性伦理思想关于的独特的贡献和价值,不仅对于今天全面正确地认识德性及德性伦理学具有重要学术价值,也为我国当前道德和主流价值观建设提供了十分有益的启示和借鉴。
【学位授予单位】:湖北大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:B82-0

【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 anonymous;许婉燕;;印地安那州的天使[J];疯狂英语(中学版);2009年12期
2 丁三;;在“安那琪”的旗帜下[J];时代教育(先锋国家历史);2008年06期
3 寇东亮;“德性伦理”研究述评[J];哲学动态;2003年06期
4 寇东亮;德性伦理研究的当代视野[J];安徽大学学报;2003年05期
5 李兰芬;王国银;;德性伦理:人类的自我关怀[J];哲学动态;2005年12期
6 严火其;严燕;;浅谈中西方传统的德性伦理[J];道德与文明;2006年01期
7 曹霞;;追寻美德——西方德性伦理的复归与反思[J];东南大学学报(哲学社会科学版);2006年S2期
8 M.斯洛特;王旭凤;孙少伟;;以行为者为基础的德性伦理[J];世界哲学;2010年01期
9 李杨;许诺;;德性、德性伦理和德性精神刍议[J];东南大学学报(哲学社会科学版);2010年S2期
10 张佳;;试析社会主义市场经济中德性伦理的建构[J];社科纵横(新理论版);2011年01期
中国重要会议论文全文数据库 前6条
1 陆通;;透视麦金太尔的德性伦理——从《追寻美德》谈起[A];“第二届中国伦理学青年论坛”暨“首届中国伦理学十大杰出青年学者颁奖大会”论文集[C];2012年
2 廖申白;;对德性伦理学的实践原理的一种阐释[A];科学发展:社会管理与社会和谐——2011学术前沿论丛(上)[C];2011年
3 王楷;;荀子:早期儒学中的一个理性主义德性伦理学典范[A];2013·学术前沿论丛——中国梦:教育变革与人的素质提升(上)[C];2013年
4 康建伟;;德性伦理学:中国思想的视野——“2010·学术前沿论坛”北京市伦理学会分论坛综述[A];科学发展:社会管理与社会和谐——2011学术前沿论丛(下)[C];2011年
5 ;德性伦理学:西方思想的视野——“2011·学术前沿论坛”北京市伦理学会专场综述[A];2012·学术前沿论丛——科学发展:深化改革与改善民生(下)[C];2012年
6 高国希;;论个人品德[A];中国伦理学三十年——中国伦理学会第七次全国会员代表大会暨学术讨论会论文汇编[C];2009年
中国重要报纸全文数据库 前8条
1 吕耀怀 曹志红;走向德性伦理[N];光明日报;2001年
2 康健;从德性伦理到制度伦理[N];学习时报;2000年
3 本报记者 姜红 张清俐;走向情感主义的德性伦理学[N];中国社会科学报;2014年
4 本报记者 杨明清 通讯员 孙璐璐;最美丽的乘务员[N];工人日报;2010年
5 任建党汪少冲;我市被评为全省安全生产先进市[N];开封日报;2008年
6 本报记者 贾峰;流动的文明窗口[N];青岛日报;2010年
7 记者 陈新;盲人委员朱丽华:用心“听”两会[N];嘉兴日报;2012年
8 本报记者  朱章安 实习生 徐德荣;警营走出女作家[N];湖南日报;2006年
中国博士学位论文全文数据库 前4条
1 王国银;德性伦理研究[D];苏州大学;2006年
2 胡祎赟;西方德性伦理传统批判[D];中南大学;2008年
3 王竞晗;公民道德建设的德性伦理学基础[D];复旦大学;2011年
4 戴兆国;孟子德性伦理思想研究[D];华东师范大学;2002年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 李文龙;朱丽亚·安那斯的德性伦理思想研究[D];湖北大学;2017年
2 陈阳;安那伊姆人权思想研究[D];宁夏大学;2015年
3 刘丽;德性伦理的复兴及其当代价值研究[D];西北师范大学;2009年
4 张佳;试论社会主义市场经济中德性伦理的建构[D];华中科技大学;2010年
5 邹太龙;高校德育层次性研究[D];西南大学;2015年
6 李彩肖;孔子与亚里士多德德性伦理思想比较研究[D];西南交通大学;2014年
7 尤冉;侯活士的“品格”概念研究[D];兰州大学;2016年
8 黄婧;安斯康姆德性伦理思想研究[D];西南民族大学;2015年
9 陈小艳;德性伦理视域下的孟荀人性论比较研究[D];贵州大学;2016年
10 吕凤娇;德性伦理视野下教育惩戒问题研究[D];山东师范大学;2016年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62791813
  • 010-62985026