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《湘潭大学》 2010年
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胡宿及其诗歌研究

黄艳春  
【摘要】: 胡宿,常州晋陵人,历经宋真、仁、英宗三朝。宋初、中期是政治、文化各方面都非常活跃的时期,胡宿无论其思想还是其诗的风格都不可避免地要受其所生活时代的影响。胡宿出身贫寒,但是因为当时开明的科举制度,他凭借自己的才学而得到朝廷的重任,官至枢密副使。宋代是儒释道高度统一的朝代,当时的皇上以及文人雅士都信奉佛道,胡宿也深受这种影响,将佛道思想应用于诗文的创作当中。宋代重文抑武,武备松散,所以边境经常受到夏、契丹的侵扰,胡宿为国家的安危忧心不已。西昆体风行于真宗景德年间,其诗风一直影响着后来的诗人。胡宿诗被王士祯、翁方纲认为风调可与西昆派诗相提并论,梁昆、程千帆、吴新蕾将胡宿划为后期西昆派作家,由此可见,胡宿受西昆体影响之深。胡宿出身寒门,但是从他开始,他的家族便成为晋陵望族,其子孙后代能有所成就,多少也是受胡宿的才学与为人的影响。胡宿喜与文学雅士交往,他与梅尧臣、欧阳修、苏舜钦等都有过诗歌唱和。胡宿没有专门论述自己诗学思想的文章,但是我们从他的诗歌和文章中可以归纳出四点:一是主张在描摹事物中抒发感情,二是推崇正始之音,三是追步盛唐诗歌,四是提倡平淡,喜爱清绝之诗。胡宿现存《文恭集》四十卷,诗共421首,大致分为应制酬唱、述怀咏志、山水田园三类主题。胡宿善写律诗,有典实僻涩的一面,也有平淡自然的一面,纪昀等四库馆臣夸赞其七律诗仿佛盛唐遗响,王士祯、卢文弨、方回也认为其多首七律诗堪为佳作,这也是致使《唐诗鼓吹》、《唐诗品汇》将其诗误作唐诗收入的一个原因。胡宿虽然不是宋代文学史上的一位大家,但是他既继承了西昆体传统,又被四库馆臣称为“盛唐遗响”,所以他在文学史上的影响不可忽略。
【学位授予单位】:湘潭大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:I207.22

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