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《吉首大学》 2018年
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苗族“巴岱”经书中的伦理观念研究

彭昭君  
【摘要】:东部苗族社会的“巴岱信仰”是对自发产生于原始社会并遗存至今的各种原始宗教形式的综合,具体包括自然崇拜、鬼神崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等等。“巴岱信仰”是东部苗族在“万物有灵”观念的基础上形成的以祖先崇拜为核心的自然宗教信仰,是苗族人民对人与自然、人与人、人与社会关系的“神性表达”。在东部苗族社会,“巴岱信仰”深入到苗族人生活的方方面面,深刻影响着苗族人的精神生活。作为苗族巴岱信仰重要的物质载体,苗族巴岱经书中蕴含着苗族先民对人类生命体与其他生命体之间的关系、人与自然的关系、人与人之间的关系的深刻理解,蕴含着“万命同源”、“身魂并重”的生命伦理观念,“尊重自然,万物平等”、“物我合一,万物并育”、“顺应自然,不违四时”的生态伦理观念以及“夫妻和睦,勤俭持家,敬老爱幼”、“邻里相亲,互帮互助”的社会伦理观念。苗族巴岱经书所蕴含的伦理观念具有有别于其他表现形式的特点,呈现出表现形式的朴素性、表现内容的混溶性、伦理观念的神圣性。苗族巴岱经书所彰显的伦理观念,不仅在历史时期发挥过重要作用,而且在当今时代仍有其现实意义。具体而言,第一,宣扬苗族巴岱经书中的生命伦理观念,有助于维护人与其他生命体之间的平衡关系,促进社会持续、健康发展。第二,宣扬苗族巴岱经书中的生态伦理观念,有助于促进人与自然和谐相处,推动社会主义生态文明建设。第三,宣扬苗族巴岱经书中的社会伦理观念,有助于促进人与人和谐相处,推动社会主义和谐社会建设。
【学位授予单位】:吉首大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:B82-055;B933

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【参考文献】
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【相似文献】
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