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《湖南师范大学》 2006年
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孙中山民生主义伦理思想研究

皮庆侯  
【摘要】:作为伟大的爱国主义者和中国民主革命的先行者,孙中山为中国的独立、民主和富强付出了毕生的精力。1840年,英国发动了侵略中国的鸦片战争,从此,中国主权逐步丧失殆尽,外国资本主义控制了中国的经济命脉,腐败无能的清政府对外妥协投降,沦为帝国主义奴役中国人民的工具。国家不能独立,人民的生命就没有保障。孙中山领导自己的政党和同志发动了辛亥革命,推翻了统治中国两千多年的腐朽的封建帝制,建立了民主共和国,为中国资本主义的进一步发展创造了条件。在长达三十多年的革命生涯中,他以其革命家的宽阔胸襟和坚韧不拔的意志,逐步把反对封建专制和殖民统治结合起来,不断地融入国内外新的革命潮流之中,在中国近现代革命史上发挥了不可替代的作用。 孙中山不仅是一个身体力行的革命实践家,而且是一个开明进步的思想家,他不仅以其光辉的革命业绩名垂青史,还以其卓越的理论建树,在中国近现代思想史上享有崇高的地位。他对中国的政治、经济、军事、文化、教育、伦理道德等方面都提出了自己独特的见解。在漫长的革命实践中,他创立民族主义、民权主义的同时,逐渐形成和完善了著名的民生主义,作为他发展经济和建设国家的指导思想,从而谱写了中国伦理思想史上的重要篇章。中国近代社会经济生活中,交织着复杂而尖锐的矛盾,所有这些,无一不在孙中山的民生主义中得到反映。作为革命民主主义战士,孙中山把祖国的繁荣富强和人民生活的丰裕美好视为毕生奋斗的目标。在旧民主主义革命时期,他的民生主义在一定程度上扬弃了农民阶级社会经济纲领中的平均主义和改良派的“普鲁士式道路”的倾向,为中国的资本主义化铺平了一条与民主革命政治路线相适应的、迅速发展的道路,并高瞻远瞩,规划了气魄宏大的建设蓝图。 由于深受中国传统思想文化和基督教思想的影响,孙中山的民生主义伦理思想被打上了深深的道德烙印。孙中山既继承了我
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