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事死如生

吴志凌  
【摘要】: 丧葬文化是中国古代文化有机组成部分,本文从文化人类学、民俗学视角入手,对中国新时期小说中的丧俗描写进行了全面观照与阐释,旨在透过丧葬习俗这一窗口从文学层面揭示民众心理与社会变迁,反思中国传统文化,从丧葬价值观念出发探讨当代作家创作心态,全文包括引论、主体、结语三部分。 引论:本部分对丧葬习俗的原始思维特质及结构进行了简约分析,认为丧葬文化与中国文学有较紧密的关系。对中国新文学前六十年文学作品中的丧俗描写的重新审视,发现存在以下表征:即作家多从启蒙立场出发,对传统丧葬文化持否定态度。丧葬描写负载太多政治色彩,对丧葬习俗的文化意蕴与社会内容、丧葬习俗的价值功能、丧葬仪礼结构缺乏深入的认知。 第一章:丧葬文化对新时期文学产生了潜在而非主流的影响,新时期文学详尽展示了丧葬文化特征与社会内容。首先,在心理层面上,隆丧厚葬、慎终追远是中国丧葬的主要特征,当代作家揭示了丧葬文化影响下的民众心理与民族精神;其次,在审美层面上,作家对丧俗娱尸行为的描写,对建构良性健康的死亡文化提供了一种可能的视野;再次,在伦理层面上,作家对丧葬伦理的核心——孝道,在新时期的放追与剥离的描写,体现了作家对时代流弊与传统文化的反思。 第二章:新时期作家的丧俗描写突破了现代作家从启蒙立场观照丧葬文化的单一而走向丰富多元,由浅表走向深入,阐发和肯定了丧葬文化的社会整合与文化交流功能,情感抚慰与伦理教化功能,并对丧葬伦理作了深刻反思。 第三章:新时期作家的丧俗描写以深沉的历史意识与强烈的批判精神审视了丧葬文化重负,表现出启蒙与反思意向;其次作家肯定了丧俗的社会价值功能;另外,随着时代变迁,民众重构了传统仪式,新时期作家在文本中展示了文化变迁中的文化丧失,突出了丧俗的追加意义,即创建社会关系与重构社会网络。 结语:新时期作家突破了传统丧葬死亡描写的价值论与认识论创作范式,对丧葬心理及丧葬文化意蕴、丧葬功能有了全新的认识,当代作家对丧葬功能意义的阐发,对死亡形而上的哲学思考,有助于我们思考丧俗与现代文明的艰难驱进中建立健康的生命观的意义。丧葬文化与当代文学的互动阐发,具有丰富的价值。


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