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《湖南师范大学》 2009年
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语文体悟论

李霞  
【摘要】: 体悟是人的本源性的生存状态,并且具有重要的语文教学价值。但在近现代科技理性占据支配地位之后,概念思维成为主流,体悟的价值被遮蔽了。本研究意在凸显体悟的生存价值和语文教育价值。 文章沿着“体悟是什么,为什么需要体悟,怎样体悟”的思路展开。具体而言,本研究包括以下五大章节: 第一章导言 第二章“体”“悟”释义:语文体悟之本体阐释 本章主要探讨了何谓“体”和“悟”及体悟的性质和教育价值。“体”最初的含义指一实体性的具象之物;由具象之“体”延伸为整体与部分、一和多的含义;由“体”之具象意义向抽象意义的转化。“悟”的含义从语义文化学上看,有三:1吾之心;2“悟”即“觉”;3“悟”即“契合不二”。从心理学上看,“悟”是一种知、情、意等各方面统合的特殊的、复杂的心理过程。“体悟”的性质:体悟的“象”性;“体悟”的整体贯通性;体悟的生命精神性;体悟模糊性、创生特征。体悟的教育价值在于打破科学主义的认识论对教育真谛的遮蔽,它是生命存在的基本方式,充盈着丰厚的人文意蕴;它是一种形而上的超越,提升着生命的境界 第三章识读人性:语文体悟之哲学根基 教育应该关涉人的生存,认识人的生存性特是开展一切教育活动的出发点。实践表征着人与世界之间最为本源性的关系,也是人之为人的深层根据;悟性则是人的一种本能。因此,实践与觉悟是人“本源性”的生存特性。体悟教育彰显人的这种“本源性”的生存特性,是人的生存状态的澄明与回归,因此它是回归人本真存在的教育,并且引领人走向美好人生。 第四章解读语文:语文体悟之本然祈向。 在传统语文中,无论教学本质、教学目的、教学内容和教学方法都体现出体悟的理念。体悟是契合汉语言之特性的。首先,体悟契合汉字“象形”和“会意”的基质;其次,体悟契合汉语言语法修辞的以神摄形性;第三,汉语传统经典文本是体悟思维的产物;第四,从语文教学来看,在文学文本教学中,首先,体悟恢复语言失落的感性特质,使文学作品呈现诗意盎然的情趣;其次,体悟,使人达致本真,回归诗意的存在;在非文学文本的教学中,我们同样需要体悟蕴藏在文本背后的那种“深奥高远之境”。 第五章走向体悟:语文体悟之应然追求。 我们认为有三点是关键:其一,理念突破:去除观念遮蔽,回归原发境域;其二,路径探索:打破僵化孤立,彰显万有相通;其三,生发机制:有无相生,虚实相涵。
【学位授予单位】:湖南师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:G633.3

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