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《暨南大学》 2004年
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香江浪子悲歌

蔡益怀  
【摘要】:本论文以二战以後二十五年间(重点是五、六十年代)的香港小说为考察对象,著重分析论述香港小说中的人物形象。文中力求把这个时期的香港小说当作一个整体来加以研究,分析作品中的意象、隐喻、总结、发现香港小说家共同的创作心结、规律及香港小中特有的创作元素和母题。文中认为在香港小说中存在一个浪子传奇的基本程式:失落与追寻,并命名为「蝦球模式」,进而追索了「香江浪子」的形象谱系,并分析其原型与变异,从而揭示这个独特形象的文化内涵。在具体的论述过程中,以时期为经,对五、六十年代的社会历史状况和小说创作局面,进行概略的「史」的考察,又以若干维度为纬,分析香港小说的本土性、都市性、悲剧性、平民性、现代性,但求达到「史」、「论」结合;同时,以人物形象为纽结,联带考察作家的背景和创作状况,作「面」的展开。本论文的基本架构是:一个中心——以生命美学、存在主义、精神分析学等人文批评的方法对香港小说人物形象作人性的考察,与此相伴生,考察香港小说的悲情意识及悲情模式:贫困之哀、家国之思、沉沦之痛;两种向度——探讨香港小说的本土性与都市性,在本土性方面,论述香港文学的特殊性和香港意识、香港情怀,而在都市性方面,则探讨了香港都市文化对文学的影响,以及香港小说反映这个城市的方式;两条纵线——对香港小说作纵向的追踪,分析其平民性与现代性,平民性著重考察「穷巷文学」的平民叙事和「难民文学」的名家叙事,而现代性则分析了香港现代主义文学的由来,香港小说之现代转型的自身特点,同时分析了香港小说在寻找自我、关注内心时所产生的「酒徒现象」。另外,本论文专章分析了金庸小说《鹿鼎记》中戏谑、反智的「荒诞现实主义」笔法。总而言之,文中认为这个时期的香港小说是香港都市文化的独特产物,是具有香港本土文化特色的文学花果,是纪录香港社会历史经验,展示港人生命历程的宝贵文化财富,已成为有别於大陆和台湾小说的独特文学景观,也是中国文学中的一枝奇葩。
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