画者：原天地人生之道
【摘要】：本文在他人研究石涛《画语录》的基础上，主要从文化观照的层面来探讨、阐发和思考石涛画论与中国传统文化的关系以及它在今天的价值和意义。全文分三大部分，共九章。第一部分(分为三章)，主要分析《画语录》的结构，探讨其中的关键范畴、术语的内涵意义，指出《画语录》的指归是把自然／艺术／人生统一起来。第二部分(分为四章)把《画语录》置入中国传统文化的语境中，将石涛在该著中的系列思想，与中国传统文化联系起来，辨识出这二者的关系，指出，石涛画论在努力张扬个性的同时——所谓“我用我法”，《画语录》所表述出来的关于绘画艺术特别是传统文人画、山水画的这种观念意识，却又最终根出于传统中国文化思想，是儒道(佛)相混相融，而又以儒为主。石涛画学思想体现了“天人合一”、追求自然和谐的传统文化精神；《画语录》是对传统文化精神的张扬和承继。第三部分(共两章)，则从我们今天的立场，再次检视、辨析石涛的“自然／艺术／人生”统一观，肯定其中追求与自然宇宙以及社会的充分融合，追求个体自由和整体和谐幸福，是传统文化思想的精髓，能为今天所用；在他对绘画艺术方面的见解方面，强调他关于对虚实、笔墨等的要求，尤其是他对“自我”对“个性”的追求，对于今天的中国画创作，仍然有非常巨大的指导价值和参考借鉴意义，符合当代艺术发展的需要。
【关键词】：画语录 传统文化 艺术 自然 生命
【学位授予单位】：暨南大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：J205
【DOI】：CNKI:CDMD:1.2007.045629
【目录】：
【学位授予单位】：暨南大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：J205
【DOI】：CNKI:CDMD:1.2007.045629
【目录】：
- 内容摘要4-5
- Abstract5-11
- 引论 立足于文化的层面:关于《画语录》研究视角的思考11-21
- 第一节 以往石涛和《画语录》研究状况概述11-14
- 第二节 文化观照:《画语录》研究的新视域14-21
- 第一部分 作为自足自在之语义世界的《画语录》21-56
- 第一章 《画语录》的逻辑结构21-33
- 第一节 “一画”作为全文的论述中心和逻辑主线22-25
- 第二节 “总—分—结”的总体篇章布局25-29
- 第三节 宇宙论、人生论与艺术论的统一29-33
- 第二章 蒙养/生活、受/识、经/权——《画语录》关键词解读之一33-43
- 第一节 蒙养/生活33-36
- 第二节 经/权36-38
- 第三节 受/识38-43
- 第三章 笔/墨、氤氲、兼字、资任——《画语录》关键词解读之二43-56
- 第一节 笔/墨43-44
- 第二节 氤氲44-46
- 第三节 兼字46-49
- 第四节 资任49-56
- 第二部分 传统视域中的《画语录》56-124
- 第四章 《画语录》与传统绘画实践之间的关系56-72
- 第一节 中国传统绘画之衍变历史57-61
- 第二节 山水画的独出61-65
- 第三节 文人画的兴起65-72
- 第五章 传统画论思想的集成72-89
- 第一节 宋以前画论的基本观念72-77
- 第二节 苏轼:文人画理论的奠基77-83
- 第三节 董其昌:文人画论的转捩83-89
- 第六章 《画语录》与中国传统文化精神(上)89-109
- 第一节 儒家视域中的自然、社会和人生89-94
- 第二节 道家视域中的自然、社会和人生94-98
- 第三节 儒道合一与天人合一98-102
- 第四节 《画语录》基本观念之文化精神再检视102-109
- 第七章 《画语录》与中国传统文化精神(下)109-124
- 第一节 传统士人的清醒与迷惘109-114
- 第二节 在艺术世界中守护文化圣灵114-117
- 第三节 石涛:践履文化追求的独特行程117-124
- 第三部分 当代视域中的《画语录》124-154
- 第八章 让历史成为历史124-142
- 第一节 消逝的桃源:《画语录》中隐含的文化世界124-128
- 第二节 石涛式的文人:“我用我法"中的迷失128-132
- 第三节 “不似之似”中的逃亡132-142
- 第九章 笔墨当随时代142-154
- 第一节 再审视:一画世界中的自然观143-146
- 第二节 承续与断裂之合力中的艰难拓进146-150
- 第三节 艺术:作为有意义的生活方式或道路150-154
- 结语154-156
- 注释156-168
- 参考文献168-178
- 读博期间发表的论文清单178
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| 【参考文献】 | ||
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| 【共引文献】 | ||
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| 【二级参考文献】 | ||
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| 【相似文献】 | ||
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