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《暨南大学》 2007年
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唐宋诗词名花与中国文人精神传统的探索

王莹  
【摘要】: 世称花卉乃天地之至美,诗词属文艺之至善。“花”是历代文学中至为重要的意象,人之生死,事之成败,物之盛衰,都可以纳入“花”这一短小的缩写之中。由“诗言志”延伸而来的“托物言志”的创作理念,使得中国自古就有咏物的传统,“咏花”即是咏物的一个大类。中国的“咏花”诗词,蔚为大观。自《诗经》初见端倪,《楚辞》初步建立了花作为人格象征的意象内涵,两汉魏晋南北朝时期进一步发展,至唐宋达臻顶峰. 唐诗宋词作为中国文学的巅峰将“咏花”诗词的书写推向了极致,成为中国文学史上至为灿烂的篇章。唐宋诗词中“名花”的书写,渗透着中国文人的精神传统的承继、延续与创新,唐宋两代的“尚花”风习,是唐宋的政治风云、历史文化等在文人心灵上的映射。以“花”之书写观照时代,可以触探到“咏花”诗词中寄寓的唐宋文人对于精神传统、理想人格的追往与坚守,以及唐宋之际对于美的极致的崇尚与痴迷。 从审美文化史、中国美学史、中国思想史、文人心态史、中国绘画史等多领域的文化背景去审视,可以窥见从唐到宋的文化转型,其间积淀了怎样的文化底蕴和人格形态,以及文化轨迹的转型、文人心态的嬗变等诸多问题,揭示出唐宋人文精神、文化精神、文人审美趣味的流变。
【学位授予单位】:暨南大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:I207.23

【引证文献】
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【参考文献】
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【共引文献】
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【同被引文献】
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【二级引证文献】
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【相似文献】
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