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《广西师范大学》 2008年
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消费主义的伦理审视

朱寿初  
【摘要】: 当今中国社会,随着改革开放的步伐不断深入,人们的物质生活水平越来越高;与此同时,消费主义这一主导西方消费社会和自由经济的主流价值观,也在我国蔓延开来。 消费主义推崇消费至上,把物欲的满足,感官的享受作为人生追求的主要目标和最高价值。受消费主义的影响,人们把高消费和超前消费视为正当的、善的,从道德上给予肯定性评价;自觉或不自觉地把消费水平的高低作为判断善恶是非与荣辱正邪的标准。在现实生活中,消费主义呈现出:消费的无节制性,为了能够尽情消费,人们的消费不再受个体当前支付能力的严格限制,内心崇尚或者实践着奢侈消费、过度消费以及炫耀消费;消费的声誉享受性,人们不仅特别注重物质消费,而且更加注重物质消费的象征意义;消费的非自主性,消费往往表现出非理性和盲目性,人们往往身不由己地疲于追求那些符合所谓的、实则没有准绳的“礼仪标准”。 消费主义不仅是一种消费生活方式,更是一种价值取向,表现在资本主义意识形态中,消费主义俨然是受国家系统、经济系统和文化系统所接受、鼓励和怂恿的“消费者情感和价值”,是毋庸置疑地正义的;广告传媒则不断地告诉人们:美好生活要从高消费开始,高消费能够使梦想成为现实,平凡的日常消费品与成功、奇异、美、浪漫日益联系在一起,而它们原来的用途或功能则越来越不被重视甚至被有意无意地忽略掉了,消费不再是对使用价值、实物用途的消费,而是对符号价值的消费、是对社会文化意义的消费;在消费者个体那里,消费主义更是“自由”和“幸福”的标志,在他们看来,只有多赚钱、多消费,才能生活得幸福。消费主义是消费领域的一种异化现象,其实质是消费异化。消费异化是指消费过程,由于消费者自身的原因或社会、文化方面的缺陷等诸多原因所导致的违背健康与正义目标,有损个人身心健康、有损社会道德的一种消费现象。 消费主义使人们的心灵不再宁静,无尽的欲望带给人们的是深深的困惑与变本加厉的贪婪。而在短暂的愉悦、浮华背后却是深刻的危机:人与自然的对立,自然、生态遭受荼毒,生态伦理纸上谈兵;人的精神世界日益萎缩,人与人的关系日趋冷漠;个休缺失理性原则,主体地位丧失殆尽。消费权利的滥用、消费异化已成为目前影响社会稳定和长远发展的无法回避的问题。切实保障公民消费权利的合理、合法与有效运作,维护其“本真状态”,事关个人身心健康及其全面发展;事关小康社会、和谐社会的实现程度。 抵制消费主义、扬弃消费异化的途径有多种,加强道德制约应为不可或缺的一种。首先,国家应确立非物质主义的发展观,明确区分经济增长和社会发展这两个不同内涵的概念,并具体从制度和文化两个层面来落实非物质主义发展观,引导人们摒弃消费主义,走合理消费的道路;其次,社会应加强“可持续”消费道德教育,努力建立“可持续”的消费伦理,营造良好的舆论环境;还有,个人应加强自身道德修养,切实进行合理消费,个人要抵制消费主义,在强调他律的同时,更应强化自律,努力实现他律与自律的良性互动。 本文共分四个主要部分,第一部分探清了消费主义的源头,指明了消费主义的特点;第二部分分析了消费主义的价值取向并对其作出了价值评价;第三部分讨论了消费主义在当代的伦理困境:自然、生态遭受荼毒,生态伦理纸上谈兵;并重点论述了消费主义控制下人的生存困境;第四部分依据我国国情,主张国家应树立非物质主义发展观,明确区分经济增长和社会发展这两个不同内涵的概念,并具体从制度和文化两个层面来落实非物质主义发展观,引导人们摒弃消费主义,走合理消费的道路;配合社会的“可持续”消费道德观教育,促使消费者个人正确认识消费和幸福的关系,自觉选择合理的生活方式,促进消费道德和社会经济的和谐发展。
【学位授予单位】:广西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2008
【分类号】:B82-053

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【引证文献】
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【同被引文献】
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【二级引证文献】
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