收藏本站
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

宝玉通灵 应目会心——论宋代玉雕审美之转捩

梁川  
【摘要】:这是一篇关于宋代玉雕的文章。玉雕既可以归属于工艺美术,也可以归属于雕塑。本文把它归属于雕塑。作为雕塑之中的一个特殊种类,它可以映射出那个时代特殊的审美好尚。从中也可以了解社会发生的深刻变化。本文从玉雕的历史和宋代政治、经济、文化几个角度展开论述,从一个侧面研究宋代雕塑的状态和特点。 文章第一章是“序”章,以“欲”和“玉”的读音相同作为引发,阐述玉的性质和人们赋予玉及玉雕的种种理念。同时,指出玉雕和雕塑的关系,强调玉雕作为一个时代特殊的审美对象,也能反映出特殊时代的审美好尚,由此引发对选题理由的说明。 文章第二章是“引子”章,主要对中国玉雕发展的基本概况作出简要的陈述,对雕塑艺术的总体风貌和发展特色进行简略的总结。再一次强调玉雕作为雕塑之中的一个特殊部类,对其进行研究,可以一斑窥豹地了解雕塑艺术和审美心理的发展。 文章第三章,借用词句“问古今底事,留此空光,修月户,犹是当年玉斧”作标题,主要详述宋代以前玉雕艺术发展的基本情况。首先叙述玉雕产生的背景,强调玉雕是在劳动中产生的。其次叙述进入阶级社会后玉雕发展的情况,强调玉雕作为礼仪制度和社会身份的代表是中国古代社会等级思想的重要表现。再次论述在历史发展过程中,作为人思想品格重要代表的玉,被人们赋予的种种文化上的观念。并指出玉雕蕴涵着的审美文化意义。 文章第四章,借用词句“玉树声消,金莲影散,多少伤心事”作标题,指 出风尚是由社会部分群体带动,社会绝大多数人支持的一种共同价值取向,并 强调宋代审美最活跃的阶层是文人。首先,从考试制度改变角度论述文人阶层 的兴起。政治措施的变化影响到官僚来源的改变。其次,从基本治国策略“抑 武扬文”角度论述文人社会地位及审美喜好的转变。再次,从整个社会价值取 向方面论述社会对文人及科考态度等的变化。强调新风尚的产生,是文人阶层 审美好尚推动社会发展的某种结果。 文章第五章,借用诗句“拂墙花影动,疑是玉人来”作标题,从社会风俗 角度探讨玉雕发生的审美变化。首先叙述城市经济繁荣对社会风俗的影响,城 市经济发展出现的市民阶层是包括雕塑在内的整个宋代文艺发展强有力的推动 者和支持者,他们的审美好尚是新风貌产生的一个重要来源。世俗大众的审美 趣味除了体现在石雕、泥塑等雕领域之外,也反映在玉雕中,其中明显的变化 就是新题材的出现,表达着普通人的理想,同时也反映在写实性风格的大量涌 现中,精巧细致、务求写实的艺术追求,成为众所周知的“世俗化”的直接注 解。 文章第六章,借用诗句“清规无以况,且用玉壶冰”作标题。首先论述宋 代艺术思潮的新变化,反驳宋代艺术属于复古和落后的观点,指出复古外表下 掩饰着创新。宋代玉雕出现的新风貌是文人赏玩心理和市民审美趣味综合的结 合,是新的艺术风格的开始。其次叙述文人审美在宋代发生变化的基因和风貌, 儒家思想正统观念的进一步发展和变异以及社会政治文化风气的相互影响,造 就了新的审美趣味和造型方式。再次举北宋文人黄庭坚的两首诗作个案为例, 详述文人审美心理的变化。指出玉雕审美新风尚对后世的影响。 文章第七章,借用诗句“未谙沧海路,何处玉山岑”作标题。首先强调玉 雕发展的艺术特质,从先秦的礼仪特质到宋代的玩赏心理,玉雕体现出的文化 内核。指出绘画与雕塑在中国古代社会发展轨迹的差异根源于先秦时代成形的 文化思想。指出由玉雕体而现出的雕塑在宋代发展的基本情况和根源,文人主 体的主动选择和社会形态的变异是造成雕塑在宋代以后急剧萎缩衰败的主要原 因。 为配合文字,文中附有多幅彩图。 关键词:审美玉雕宋代


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 王树勋;;玉雕之歌[J];中国宝玉石;2003年02期
2 谭世罗;仿玉雕夜光工艺画制作技术和配方[J];中国青年科技;1994年03期
3 张时光;玉雕与吉祥图案[J];珠宝科技;1998年04期
4 ;仿玉雕系列夜光工艺品[J];技术与市场;2001年03期
5 ;白玉“雕”出富裕生活[J];农民科技培训;2002年10期
6 仇德奎;仿玉雕音乐夜光工艺品的制作[J];农技服务;1995年10期
7 周树礼,康迈;浅谈玉雕与首饰的造型艺术[J];珠宝科技;1995年03期
8 苏娜;古代玉雕的工艺技法[J];珠宝科技;2000年03期
9 陈朋旭;;品玉如品人——谈玉雕新秀董学清及其作品[J];中国宝玉石;2007年06期
10 仇德奎;仿玉雕音乐夜光工艺品制法[J];农村新技术;1994年04期
11 仇德奎;仿玉雕系列音乐夜光工艺品生产技术[J];致富之友;1994年03期
12 ;玉雕工艺题材分类术语释[J];珠宝科技;2000年02期
13 金奎喜;珠宝艺术品的知识产权[J];珠宝科技;1999年01期
14 谭竹;雕玉,打磨一种品性——访玉雕艺人钟山[J];中华手工;2005年03期
15 ;杂谈玉雕佩饰与小件[J];中国宝玉石;2008年04期
16 仇德奎;仿玉雕系列音乐夜光工艺品生产技术[J];中小企业科技;1994年05期
17 仇德奎;仿玉雕系列音乐夜光工艺品生产技术[J];农村百事通;1994年07期
18 ;琢玉人雕塑[J];珠宝科技;1997年02期
19 ;桂林七星就业培训中心珠宝玉雕专业招生通知[J];珠宝科技;2000年01期
20 ;王兆德 玉雕人生[J];城色;2008年11期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 张云鹏;;论审美对象的存在形态[A];中华美学学会第七届全国美学大会会议论文集[C];2009年
2 陈俊明;;芒市黄龙玉雕文化符号的历史渊源和时代创新[A];民族文化与文化创意产业研究论丛(第二辑)[C];2011年
3 梁旭;;镇平玉雕从玉作坊到玉产业的跨越[A];中国民间文化艺术之乡建设与发展初探[C];2010年
4 徐革;;感知美,领悟美,欣赏美,创造美——谈在劳动与技术教育中培养学生的审美能力[A];江苏省教育学会2006年年会论文集(综合一专辑)[C];2006年
5 郭可夫;张永雪;;论古书画装裱的技术美[A];传统装裱技术研讨会论文集[C];2005年
6 王确;;论美学的人间性[A];美学在中国与中国美学学术研讨会论文集[C];2005年
7 王平;;“识宝回回”的历史传统与时代创新[A];首届中国宁夏回商大会文化论坛论文汇编[C];2008年
8 傅守祥;;大众文化时代的审美生态与身体美学[A];生命、知识与文明:上海市社会科学界第七届学术年会文集(2009年度)哲学·历史·文学学科卷[C];2009年
9 任争健;;试论编辑的审美体验[A];中国编辑研究(2007)[C];2007年
10 ;全国美学会议继续讨论美的本质等问题并举行西方美学座谈会[A];中华美学学会第一次全国美学会议简报[C];1980年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 张志国;审美的观念——以胡塞尔现象学为始基[D];山东大学;2010年
2 孔富安;中国古代制玉技术研究[D];山西大学;2007年
3 童伟;论“狂”—泰州学派与明清美学范畴研究[D];扬州大学;2006年
4 高波;论现象学方法与概念对艺术审美本质研究的意义[D];山东大学;2010年
5 程金海;当代西方对话美学思想研究[D];复旦大学;2004年
6 朱怡芳;中国玉石文化传统研究[D];清华大学;2009年
7 董惠芳;杜夫海纳美学中的主客体统一思想研究[D];苏州大学;2010年
8 许丙泉;从快感到美感[D];山东大学;2006年
9 尹航;论杜夫海纳美学思想的主体间性内涵[D];山东大学;2010年
10 武克勤;英伽登文学本体论思想研究[D];苏州大学;2010年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 梁川;宝玉通灵 应目会心——论宋代玉雕审美之转捩[D];四川大学;2004年
2 龚英;玉雕中的审美情趣[D];江西师范大学;2005年
3 李乖宁;审美对象的现象学阐释[D];西北大学;2004年
4 佟星;云南黄龙玉(黄蜡石)品种、雕刻实践及工艺评价[D];中国地质大学(北京);2011年
5 李志华;杜夫海纳对审美对象和艺术作品类型的现象学描述[D];内蒙古师范大学;2003年
6 张永洁;电视艺术的三重基本特征分析[D];河南大学;2007年
7 李瑞春;杜夫海纳:表演是艺术作品成为审美对象的必经之途[D];内蒙古师范大学;2005年
8 张安威;审美视野下的对外汉字教学[D];湖南师范大学;2008年
9 王葵;职业形象内涵的探讨[D];西南大学;2011年
10 陶谊;杜夫海纳的审美知觉论[D];苏州大学;2007年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 青桐;巧色玉:古代玉雕绝品[N];中国矿业报;2004年
2 本报记者 俞家骅;上承古意 下启今趣[N];中国黄金报;2010年
3 刘萍;玉器专家解析行业困局[N];国际商报;2009年
4 记者 张有成 通讯员 邢景文 李晓;为“中国玉雕之乡”营造发展软环境[N];检察日报;2010年
5 杨小涟;玉雕产业要走战略发展之路[N];中国旅游报;2005年
6 商新琪;居高声自远[N];中国黄金报;2007年
7 王玉琪 贾苗;借他山之石成就自身特色[N];农民日报;2009年
8 本报记者 屈建军;琢玉人的档案情[N];中国档案报;2010年
9 天伟;仿玉雕夜光画生产技术[N];今日信息报;2004年
10 本报记者 俞家骅;与梦想一起飞翔[N];中国黄金报;2002年
中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978