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《四川大学》 2005年
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佛学与现代自然科学对话之实质

廖雪伶  
【摘要】:在科学引领全人类社会发展的时代趋向中,科学所导入的一种分裂的价值观以及其进步与毁灭同具的双刃效应,引起越来越多的关注,而宗教与科学间的冲突化解,亦逐渐越被视为一条有效的出路,为学者们所热烈讨论。其中,一向被学者认为对于科学具有智识与道德双重矫治功能的佛学,由于其本具的理性特质以及教理上的完整与圆融性质,更曾被视为可扮演化解科学与宗教冲突的最佳角色。在历史上佛学与科学间的关系,曾经历了冲突、互补、相互含摄、独立、相似、相即等论述,乃至亦有学者主张二者全然不同不应予以相评比之说。然而过去有关于二者关系的讨论,往往是在片面议题或表相认知的基础上,含带一种护教或贬责非科学的动机来探究双方的同异差别与高低优劣。于是,为了寻求一种科学与宗教的良性互动,不仅厘清二者关系实质,更发挥其同谋效应,以为现代危机开辟出路、为新世纪建立一种具深刻意涵的世界观,基于此动机与目的,本论文研究将以对话模式全面性地来探讨佛学与现代科学的互动实质。 文中对于佛学与科学对话的研究,分为回顾、对话的向度与总结三部份,回顾是为了深刻了解过去二者互动的内容与进行方式,以及其背后的历史因素,以求在前人的经验上有所扬弃;对话的向度乃分别从立场,义理与未来三个范畴全面讨论佛学与科学对话的各个层面;最后以总结一章概括整个研究的结果。 首先,在绪论中,将对于本研究选题做一概略说明,包括何以选择佛学与科学做为对话的双方,以及为何采取对话模式来处理二者的互动,并概略说明研究动机与目的。 在第一部份的回顾中,主要为对于佛学与科学关系其历史演变的梳理,以
【学位授予单位】:四川大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2005
【分类号】:B94

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