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《四川大学》 2006年
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话语选择、理论来源及其文化阐释

赖黎捷  
【摘要】:电视纪录片是我国电视荧屏上最重要的类型之一。作为节目类型,它曾经与新闻节目一道命名了我国电视发展的第一个十年——新闻纪录时代(郭镇之语);作为批评对象,它以纪实理念掀起了20世纪90年代电视创作的深刻变革。纪录片批评是电视批评的一个重要分支,在电视研究中占据着重要地位。创作理念的批评是贯穿纪录片批评的一条主线,对它的研究既能清晰地分辨出中国纪录片批评的发展过程,又能从中窥见中国批评者对国外各种理念的选择与运用。本文主要考察我国纪录片批评中针对创作理念频繁出现的话语,分析其具体运用情况,追踪话语来源,并结合不同时期现实状况和文化语境解读其深层内涵。 中国电视纪录片批评历经朦胧期、意识形态批评期、本体批评期和文化批评期,不断更新和发展。批评形态主要有四种:政府的批评、学术批评、创作人员进行的自我批评以及大众的批评。批评以各种形式出现,有快速、全面的论文,有深入、系统的专著,有简明扼要的获奖评语,也有互动开放的网络空间。若干批评热潮,如关于形象化政论的批评,关于纪实的批评,关于新纪录运动的批评,关于真实再现的批评等促成了几种主要的批评话语:主旋律、纪实、新纪录和真实再现。 20世纪90年代以来,批评话语整体上发生了两个重要转变,即从富有文学和政治色彩的中式话语转变为以直接电影、真实电影为指导的西式话语,从以主流意识形态为唯一价值标准到以大众文化、精英文化等为主体的多元价值标准。这两个转变为批评话语的理解和阐释提供了两个重要依据,一是中国对西
【学位授予单位】:四川大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:J905

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