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《四川大学》 2006年
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道教戒律研究

唐怡  
【摘要】:本文以1911年之前的道教戒律为研究对象,分绪论、正文、结语三部分阐述。 绪论界定了道教戒律的内涵,指出本文所论戒律为戒、律、清规。分析了道教戒律产生和出现的哲学依据是建立在道教道性论、人性论、生命观基础之上的,其神学依据是天人感应和善恶报应。指出道教戒律研究的现实意义,一是整理传统文化的需要,二是当代道教道风建设的需要,弘扬道教文化的需要。简述了道教戒律研究国内国际状况,并分析现有研究的不足。最后,列举了本文研究的方法:历史研究的方法、伦理学的方法、比较研究的方法、社会学的方法。 正文共六章。 第一章论述道教戒律的发展沿革。根据道教的历史发展分期,结合道教教义、教理的发展变化,教团的产生、发展,整理编纂道教戒律典籍、传授戒律的人物等因素,本文认为道教戒律的发展大致分为四阶段:道教戒律的初丕、道教戒律的制定、道教戒律的充实、道教戒律的完善。初丕阶段(道教的初创时期),所谓的道教规戒仅有一些禁止性的规定,并未正式成形。制订阶段(魏晋南北朝时期),各道派大量制定戒律,所规定的内容由简至繁,内容以老子思想为基础,与儒家纲常逐渐相结合,并以神的名义颁布。充实阶段(隋唐宋时期),道教戒律理论十分丰富,并有不少道士重视戒律建设,整理和编纂了一些戒律经书。完善阶段(宋以后至明清时期),出现了作为戒律的补充的清规,以及从具有众多品级、条目的传统道教戒律中删繁就简而来的三坛大戒。
【关键词】:道教戒律 伦理思想 社会控制
【学位授予单位】:四川大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:B958
【DOI】:CNKI:CDMD:1.2006.188663
【目录】:
  • 摘要2-6
  • ABSTRACT6-14
  • 绪论14-30
  • 第一章 道教戒律的发展沿革30-52
  • 第一节 道教戒律的初丕30-32
  • 第二节 道教戒律的制订32-35
  • 第三节 道教戒律的充实35-40
  • 第四节 道教戒律的完善40-49
  • 第五节 道教戒律发展演化的特点49-52
  • 第二章 道教戒律的典籍与授受52-64
  • 第一节 道教戒律的典籍52-53
  • 第二节 道教戒律的授受53-64
  • 第三章 道教戒律与道教的成仙理想64-76
  • 第一节 从“肉体成仙”到“死而不亡者寿”:道教的成仙理想64-68
  • 第二节 “戒行精严”:生命超越的操作实践68-76
  • 第四章 道教戒律中的伦理思想76-106
  • 第一节 “人-人”关系:社会伦理思想77-85
  • 第二节 “人-自然”关系:生态伦理思想85-91
  • 第三节 “人-神”关系:神学伦理思想91-96
  • 第四节 道教戒律中的伦理思想的特色96-106
  • 第五章 道教戒律与外部环境106-127
  • 第一节 道教戒律与儒家礼制106-112
  • 第二节 道教戒律与佛教戒律112-120
  • 第三节 道教戒律与政府对道教的管理120-127
  • 第六章 道教戒律的社会控制功能127-142
  • 第一节 对个体的约束功能127-131
  • 第二节 对教团的维系功能131-136
  • 第三节 对国家法规的弥补功能136-142
  • 结语 道教戒律的现代意义及建议142-148
  • 参考文献148-153
  • 作者在读期间科研成果简介153-154
  • 后记154
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【引证文献】
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1 赵洪涛;道教与犯罪控制[D];中国政法大学;2009年
【参考文献】
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3 刘绍云;试论道教戒律与传统社会道德关系[J];中国道教;2004年06期
4 见见;道教戒律的历史发展与特色[J];中国道教;2004年06期
5 丁常云;继承传统、学道持戒、坚定信仰、适应时代──关于当代道教戒律三个问题的思考[J];中国道教;2001年06期
6 李桃李;道教的酒戒[J];中国道教;1996年04期
7 王永会;简论道教与佛教生死观的差异[J];中国道教;2000年05期
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9 詹石窗;论生活道教[J];中国道教;2000年06期
10 强昱;《老君说一百八十戒》的律法精神[J];中国道教;2000年06期
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【共引文献】
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6 唐怡;;论道教戒律伦理思想的特色[J];云南社会科学;2006年01期
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1 程群;道教生死观研究[D];四川大学;2007年
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3 周冶;上阳子陈致虚生平及思想研究[D];四川大学;2007年
4 杨胜良;汉唐环境保护思想研究[D];厦门大学;2007年
5 毛丽娅;道教与基督教生态思想比较研究[D];四川大学;2006年
6 雷晓鹏;两宋道教审美文化[D];四川大学;2006年
7 杨玉辉;道教人学研究[D];四川大学;2001年
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5 李玉兰;论道家生态思想与当代生态道德教育的协同[D];南京林业大学;2007年
6 毛小平;宋代以前道教太上老君石刻造像形象初探[D];四川大学;2007年
7 吕洛乐;论引导宗教与社会主义社会相适应[D];南昌大学;2008年
8 祝逸雯;路漫漫其修远兮[D];华东师范大学;2007年
9 顾建红;万物同根 物全为富[D];华东师范大学;2007年
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1 丁常云;试论道教戒律建设的发展历程[J];中国道教;2004年06期
2 李养正;;道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点——《道教义理学综论》之一章(四)[J];中国道教;2006年03期
3 李养正;;道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点——《道教义理学综论》之一章(六)[J];中国道教;2006年05期
4 强昱;《老君说一百八十戒》的律法精神[J];中国道教;2000年06期
5 孙浩然;道教与社会主义和谐社会[J];安徽职业技术学院学报;2005年02期
6 冯卫国;;犯罪控制与社会参与——构建和谐社会背景下的思考[J];法律科学(西北政法学院学报);2007年02期
7 张继禹;和谐社会:道教的人生祈愿[J];中国道教;2005年02期
8 范恩君;伦理视域中的道教“承负说”[J];中国道教;2005年02期
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【二级参考文献】
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