收藏本站
《四川大学》 2007年
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

宋代以前道教太上老君石刻造像形象初探

毛小平  
【摘要】: 国外有人把道教称为“汉学中的汉学”形成了日本、法国、美国三个主要的研究中心,国内对道教的研究相对于其他学科起步比较晚。在中国的哲学史上,在所有的哲学家中,身后遭遇最离奇的莫过于老子,本来是反对宗教的,后来竟成了道教祖师太上老君。老子的身世、时代是华夏历史上的一大悬案,历代研究老子的相关书籍,可谓是汗牛充栋,数不胜数,其人的存在于世是基本被中华文化圈中的普通民众以及多数学者所肯定的,属于有史可考的历史人物。而老子在后世的神化演变极其丰富,堪称中国历史上最宏大的一次造神运动。在对老子思想的研究已经达到—个相当的高度的同时,对于老子的形象,特别是道教奉老子为教主后的形象研究很少有人探讨。道教石刻造像是中国宗教艺术的重要组成部分,是中国历史文化遗存的形式之一。虽然他的数量远远不及佛教石刻造像,但却是研究道教的宝贵实物资料。本文选取老君造像为研究对象,对魏晋南北朝到宋代的老君造像外貌形象进行梳理,结合道教文献资料,分析影响其造像的因素。笔者认为,虽然从整体上看道教石刻造像的形制主要是受佛教的影响,但是在单个造像的具体表现中,即太上老君造像形象中,道教和传统文化的影响占据了绝对优势。 老君的造像基础是历史、文学以及道教经典中形象描述的整合与提升,最终是在民众中丰富完成并得到肯定的。它的精神不但体现了士大夫文化,同样体现了劳动人民朴素的宗教观和宗教情感。本文从老君的服饰,面部特征,常用器物扇子等方面对此做了讨论。老君的造像还有一个规律,就是随着道教神仙观念的发展,老君的形象也在逐渐“人性化”,逐渐摆脱过去的神秘色彩和“非人”特征,较多地吸收了“人”的形象特征。宋代以后,这一趋势变得更为显著。神仙形象中“神”的特征进一步减弱,而“人”的因素,特别是普通人的特征日益明显。 当然,本人才疏学浅,对老君造像的形象分析只是个人意见,难免粗陋不实,敬请方家指正。因道教石刻造像遗存现况所限,本文主要选取陕西、四川两省道教石刻进行分析。
【学位授予单位】:四川大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:J305;K879.4

免费申请
【引证文献】
中国硕士学位论文全文数据库 前2条
1 李帅;雕塑作品中材料运用与独特艺术语言[D];哈尔滨师范大学;2012年
2 丁若凡;浅析道教造像世俗化的艺术特色[D];景德镇陶瓷学院;2013年
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 谢建国;从药王山造像碑看道教石刻造像的早期形态[J];中国道教;1993年01期
2 李凇;北魏姚伯多道教造像碑主尊之名考辨[J];中国道教;1995年03期
3 陈季君;中国扇文化嬗变的轨迹[J];贵州民族学院学报(社会科学版);2000年03期
4 林西朗;唐代道教服饰制度初探[J];贵州社会科学;2004年04期
5 余建红;论魏晋南北朝道教藏书[J];江西社会科学;2002年09期
6 吴觉非;;试谈四川的道教石刻[J];四川文物;1984年02期
7 石衍丰;道教奉神的演变与神系的形成[J];四川文物;1988年02期
8 石衍丰;试释大足南山“三清古洞”石刻造像[J];四川文物;1989年02期
9 邓之金;大足石刻中的道教造像[J];四川文物;1990年04期
10 胡文和;曾德仁;;四川道教石窟造像[J];四川文物;1992年01期
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 谭文旗;换一个角度打量语文——言语教学探讨[J];阿坝师范高等专科学校学报;2003年03期
2 富丹江;故宫建筑与传统中和思想[J];安徽大学学报;2004年05期
3 程宇宏;;析道教基本信仰的治道功能[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2007年02期
4 刘雅虹;;空间形象的格雷马斯符号学解读——以《永别了,“小羊羔”!》为例[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2008年06期
5 刘跃进;;兰亭雅集与魏晋风度[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2011年04期
6 李东锋;;物是人非,风华依在——平顺九天圣母庙建筑选址及空间布局形态分析[J];安徽建筑;2010年04期
7 高山;;浅谈萨珊波斯王朝艺术对唐朝的影响[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2008年04期
8 嵇晨頔;;符号、商品与制度——论超级英雄[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2008年05期
9 乔小六;;对索绪尔“语言任意性”的再认识[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2011年02期
10 刘舒;;小说标题的符号学阐释[J];安徽文学(下半月);2006年10期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 刘永明;;敦煌道教的世俗化之路——道教向具注历日的渗透[A];敦煌归义军史专题研究四编[C];2009年
2 刘永明;;论敦煌佛教信仰中的佛道融合[A];敦煌归义军史专题研究四编[C];2009年
3 舒红;;关于地理空间认知[A];节能环保 和谐发展——2007中国科协年会论文集(二)[C];2007年
4 董丽云;;悠游之丛林——海德格尔与艾柯阐释观比较研究[A];福建省外国语文学会2008年年会论文集[C];2008年
5 何志国;;汉晋佛像研究综述及展望[A];中国汉画学会第十三届年会论文集[C];2011年
6 韦世林;;空符号(blank-sign)与空集合的关系初探[A];云南省思维科学学会、云南省逻辑学会2007年联合年会优秀论文集[C];2007年
7 夏中华;;话语的冗余与辞格的形成——列日学派的辞格分析方法的相关概念阐释[A];繁荣·和谐·振兴——辽宁省哲学社会科学首届学术年会获奖成果文集[C];2007年
8 陈泽环;;传承还是断裂——试论道德建设的文化根基性[A];上海市社会科学界第五届学术年会文集(2007年度)(哲学·历史·人文学科卷)[C];2007年
9 陈斐;;李白诗歌中的剑意象分析[A];中国李白研究(2006—2007)——李白与当代文化学术研讨会论文集[C];2006年
10 柯卓英;;试论唐代文化软实力与西安城市品位及核心价值观再塑造[A];陕西省社会科学界第三届(2009)学术年会——道路·创新·发展——“陕西文化产业发展”论坛交流论文选编[C];2009年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 王春秀;现代俄语同义词研究[D];上海外国语大学;2010年
2 原雪;二语/外语语境下的批判性阅读理论构建研究[D];上海外国语大学;2010年
3 武克勤;英伽登文学本体论思想研究[D];苏州大学;2010年
4 刘杰;汉武帝故事及其文化阐释[D];南开大学;2010年
5 李慧智;儒经及其经学阐释对杜诗的影响研究[D];南开大学;2010年
6 王赫赫;中国古代人物画“十八描”概念的历史演进与画史意义[D];中央美术学院;2010年
7 吴越民;中美报纸新闻中女性形象塑造的跨文化研究[D];浙江大学;2010年
8 潘苇杭;先秦两汉尧文化探源[D];福建师范大学;2010年
9 李向京;瞿小松音乐中的文人精神[D];福建师范大学;2010年
10 侯艳;汉译佛经之美术理论研究[D];福建师范大学;2010年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 孙晓松;清中期书画收藏热潮研究[D];辽宁师范大学;2010年
2 梁爽;关于网络符号作为一种新兴的视觉文化现象的研究[D];辽宁师范大学;2010年
3 朴明实;关于纹章对现代标志设计影响的研究[D];辽宁师范大学;2010年
4 付洁;道教与中国古代白话小说中的三怪系列[D];中国海洋大学;2010年
5 邱海珍;《连城璧》、《十二楼》女子形象考察[D];湘潭大学;2010年
6 赵光强;道教曲牌音乐发展研究[D];江西财经大学;2010年
7 刘伟伟;对中国旗袍文化之美的符号学解读[D];山东师范大学;2010年
8 王倩影;春秋战国时期的中下层妇女地位[D];河北师范大学;2010年
9 杨永波;兰州地区舞狮运动的现状及发展对策研究[D];西北民族大学;2010年
10 张伟;北京故宫的建筑伦理思想研究[D];湖南工业大学;2010年
【同被引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 郭智勇;张志华;;酒容器设计的雕塑语言[J];包装工程;2005年06期
2 娄星;文化纪念与情感形式——秦汉与古罗马城市纪念雕塑的公共性艺术比较[J];成都教育学院学报;2005年03期
3 龙红;王玲娟;;论中国石窟艺术的设计意匠[J];重庆大学学报(社会科学版);2006年04期
4 车运景;;宗教世俗化发展问题研究[J];重庆科技学院学报(社会科学版);2010年03期
5 李养正;;龙山道教石窟有关问题初探[J];道协会刊;1981年02期
6 王宜峨;;道教的造像艺术[J];中国道教;1989年01期
7 纳光舜;道教造像的艺术特色[J];中国道教;1998年02期
8 胡锡乾;关于雕塑语言的探索[J];雕塑;1996年04期
9 侯军;雕文塑字——雕塑艺术语言的当代性初探[J];雕塑;2001年S1期
10 于小平;雕塑语言的当代价值[J];雕塑;2002年02期
中国博士学位论文全文数据库 前4条
1 董立军;中国古代造像史纲[D];中国艺术研究院;2005年
2 沈琍;南朝陵墓雕刻造型风格研究[D];南京艺术学院;2005年
3 朱尽晖;陕西炕头石狮艺术研究[D];西安美术学院;2007年
4 李仲如;中国学院背景女雕塑家创作研究[D];中国艺术研究院;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 许秀娟;麒麟文化的变迁与中外文化交流发展的关系[D];暨南大学;2003年
2 郭向平;汉代砖石画像计算机处理与农史信息研究[D];西北农林科技大学;2003年
3 熊煜;中国陶塑艺术特征的初探及历史文化意义研究[D];清华大学;2004年
4 周东红;景观雕塑及其环境的艺术形态[D];合肥工业大学;2005年
5 刘红娟;从两宋时期四川地区道教石窟造像看道教神灵信仰特征[D];四川大学;2005年
6 张春福;城市环境与雕塑的基础研究[D];延边大学;2005年
7 袁丽萍;名楼精饰 雕镂生辉[D];湖南师范大学;2007年
8 范万武;洛阳唐三彩艺术研究[D];陕西师范大学;2007年
9 唐珂;元代杂剧艺术对元代道教雕塑造型之影响[D];景德镇陶瓷学院;2007年
10 席秀良;关于雕塑创作在材料选择方面的研究[D];景德镇陶瓷学院;2007年
【二级参考文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 王宜峨;;道教的造像艺术[J];中国道教;1989年01期
2 耀生;;耀县石刻文字略志[J];考古;1965年03期
3 杨亨利;;山西平陆县出土一批隋唐佛道铜造像[J];考古;1987年01期
4 谭洛非;四川石刻——尚待开发的艺术宝库[J];四川文物;1986年S1期
5 李良,邓之金;安岳卧佛院窟群总目[J];四川文物;1997年04期
6 温玉成;“早期佛教初传中国南方之路”质疑[J];四川文物;2000年02期
7 李凇;北魏魏文朗造像碑考补[J];文博;1994年01期
8 俞伟超;信立祥;;孔望山摩崖造像的年代考察[J];文物;1981年07期
9 宫大中;;洛阳魏唐造像碑摭说[J];文物;1984年05期
10 周一良;;敦煌写本书仪中所见的唐代婚丧礼俗[J];文物;1985年07期
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 詹石窗;易学与道教文化的融通关系略论[J];哲学研究;1992年08期
2 范恩君;;为弘扬道教文化而努力——记开学典礼[J];中国道教;1993年03期
3 林拓;高屋建瓴 理扣玄关──评《易学与道教文化》[J];周易研究;1996年03期
4 赵克诚;;传历史之风韵 承文化之精髓 苍溪积极构建中国西武当山道教文化[J];四川统一战线;2008年03期
5 宫明礼;;威海市道协举办首届迎中秋道教文化演艺会[J];中国道教;2008年05期
6 ;丁高隽 修道,给你快乐[J];东方养生;2010年12期
7 钟来因;王羲之文学艺术创造力与道教文化之关系[J];江苏社会科学;1993年02期
8 黄信阳;访新加坡有感[J];中国道教;1993年01期
9 汤一介;道教文化走向世界的一个里程碑[J];中国道教;2003年06期
10 陈全新;;道教文化中的类比思维[J];宗教学研究;2006年04期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 李刚;;二十一世纪道教文化展望[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
2 张应超;;新世纪中发扬光大道教文化的思考[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
3 李晓燕;;保护和传承国家级非物质文化遗产——我指挥表演“八卦鼓”舞[A];文化研究论坛[C];2011年
4 马冬青;;继承优良传统 弘扬道教文化——在茅山中国道教文化研讨会上的致词[A];二十一世纪中国道教展望——茅山中国道教文化研讨会会议论文集[C];2001年
5 盖建民;;从道教生命哲学看道教文化的现代意义[A];宗教:世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集(三)[C];1999年
6 陈娟英;;道教文化与玉皇信仰[A];闽台玉皇文化研究[C];1996年
7 李刚;;道教文化的现代意义[A];“中国名辩学与方法论研讨会、道家与西方研讨会、冯友兰哲学思想研讨会”优秀论文精选[C];1998年
8 胡孚琛;;道教内丹学的西传和科学解释[A];“中国名辩学与方法论研讨会、道家与西方研讨会、冯友兰哲学思想研讨会”优秀论文精选[C];1998年
9 蒋步荣;;武夷山道教文化[A];武夷文化研究——武夷文化学术研讨会论文集[C];2002年
10 孙文昌;田克勤;王平;;崂山道教文化与宗教旅游[A];旅游开发与旅游地理[C];1989年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 孙正飞 赵鹤茂;茅山道教文化广场落成开放[N];常州日报;2010年
2 本报记者 章彤 实习生 姜婉冰;民俗?迷信?我们为何难以辨别[N];江苏科技报;2010年
3 记者 吴丽;我市将举办两岸三地纪念吕祖诞辰道教文化周[N];运城日报;2006年
4 记者 赖晓莉 陈蕙茹;8月 蓉城论“道”[N];成都日报;2006年
5 孙崇然;大基山与道教文化[N];中国民族报;2011年
6 毛公强宋娜;“崂山论道”将探究道教文化[N];中国文化报;2008年
7 黄冬 王渡生;道教文化在成都:一道亮丽的人文风景线[N];人民日报海外版;2006年
8 杨立志;武当山道教文化[N];中国民族报;2011年
9 本报记者 肖成菊;五雷山举办首届“道教文化节”[N];张家界日报;2007年
10 黎敏;登松峰山 悟道教文化[N];中国民族报;2010年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 李艳;明清道教与戏剧研究[D];四川大学;2004年
2 刘延刚;陈撄宁与道教文化的现代转型[D];四川大学;2005年
3 吕有云;道教政治管理之道研究[D];四川大学;2004年
4 曾礼军;《太平广记》研究[D];上海师范大学;2008年
5 胡锐;道教宫观文化研究[D];四川大学;2003年
6 霍克功;李西月内丹思想研究[D];四川大学;2007年
7 姚文琦;民间信仰与社群关系[D];厦门大学;2007年
8 张晓瑞;道教生态思想下的人居环境构建研究[D];西安建筑科技大学;2012年
9 陈继扬;云南大理白族本主崇拜的教育功能研究[D];西南大学;2007年
10 林西朗;唐代道教管理制度研究[D];四川大学;2005年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 郑少丹;基于地域性的道教文化风景区景观设计研究[D];西安建筑科技大学;2013年
2 许玉姣;楼观台道教文化展示区建筑形态研究[D];西安建筑科技大学;2012年
3 李西林;鄂西清太坪镇道教文化研究[D];中南民族大学;2012年
4 孙素涵;论八卦鼓舞的舞蹈文化艺术特征及其与道教文化的关系[D];山东师范大学;2010年
5 屈丙之;汉唐巴蜀道教文化地理学考察[D];陕西师范大学;2010年
6 赵艳艳;嵩山中岳庙古建筑装饰艺术研究[D];浙江农林大学;2012年
7 刘忆;道教文化在楼观台度假山庄中的研究与实践[D];西北农林科技大学;2013年
8 赵爱民;历史时期陇东地区道教文化地理研究[D];西北师范大学;2013年
9 张香凤;龙虎山道教文化与旅游发展[D];江西师范大学;2003年
10 范琳琳;陇东道情考察研究及其价值探究[D];西安音乐学院;2007年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62791813
  • 010-62985026