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魏晋南北朝志怪小说中复生故事生命意识研究

董晶  
【摘要】:死而复生是关于“生”与“死”的直接描写和思考,蕴含着丰富的生命意识。魏晋南北朝复生故事繁荣发展,这一时期志怪小说中数量众多的复生故事,在某种程度上直接地展现了魏晋南北朝时期社会中普遍存在的生死观和生命价值观。本文以魏晋南北朝志怪小说中复生故事生命意识为研究对象,由三个章节构成:第一章概述魏晋志怪小说中的复生故事。首先,梳理魏晋前的复生故事,分上古神话中的复生故事和散见于先秦两汉典籍中的复生故事两个板块。然后,将魏晋南北朝时期志怪小说中涉及到的所有复生故事,以表格的形式做出统计,并根据死亡原因与复生原因将其分类。最后,总结魏晋南北朝复生故事的两个特点:明神道之不诬的创作目的和复生故事内容的世俗化。第二章主要论述魏晋南北朝复生故事中的生命意识,具体从死亡意识、生存意识以及生命的内在精神三个方面进行阐释。复生故事的死亡意识既包含了对死亡的认识与超越,对死后世界的想象,也包含了对命定观念的理解;生存意识包含了恋生求生意识,想要突破生命限制的渴望以及对生命质量的追求;复生故事的生命内在精神则是情。总体来看,虽然通过死而复生获得生命的延续这一认识是非理性的,但是魏晋南北朝生命意识总体来说是积极的:对死亡的正面描写,表现对死亡的客观性和不可逃避性的肯定与承认;志怪小说中复生故事塑造出一系列为获得复生而积极斗争的主人公,表现出对生存的抗争;生命自我意识的觉醒,对“情”的充分肯定与赞扬,也是其中的积极面。第三章从前章对魏晋南北朝生命意识内涵的总结出发,分析魏晋南北朝志怪小说中复生小说生命意识的来源。首先是社会现实。世积离乱的社会现实背景,引发了浓厚的生命意识,魏晋风度更是赋予了复生故事浓浓的“情”味。其次是思想来源。原始的灵魂信仰和鬼神信仰是复生故事生命意识的基础,长生思想和道教神仙思想是复生故事生命追求的表达,佛教地狱观念的引入,丰富了魏晋南北朝时人的冥界观念,拓展了对死后世界的想象。


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