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《西南师范大学》 2001年
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双语教育态度与民族文化认同

黄筱瀛  
【摘要】: 在全球一体化的趋势下,世界各个民族间的文化差异在不断缩小,民 族文化的独特性日益削弱,作为民族文化载体和民族文化认同首要标志 的民族语言,在一些少数民族中,也濒临着消失的危险。双语教育是保 存与传承民族语言以及民族文化的重要手段,但在我国少数民族地区民- 汉双语教育的实践活动中,却出现了部分少数民族群众只愿意学习汉语、 反对进行民族语教学的情况。由于民族成员对待民语和汉语教育的态度 直接影响到民族语言与民族文化的保存传承,因此,本研究的目的在于 探讨少数民族成员双语教育态度的形成根源,揭示双语教育态度对少数 民族成员文化认同的影响。 双语教育是民族教育研究的热点之一。过去的研究主要集中在双语 教育的教学方法、教学模式、效果评估、双语教育态度的研究方法等问 题上。本文首次把双语教育态度与少数民族成员的文化认同联系起来, 并将文化学与人类学的研究方法运用到教育学的研究领域,采用田野调 查和个案研究的方法,选取贵州镇宁县民族师范学校苗族学生对苗汉双 语教育的态度为个案研究对象,结合问卷法、访谈法、文献法,力图以 镇宁语言文化生态环境变迁为背景,揭示他们在文化选择上面临的冲突 与矛盾,并期望能籍此为民族地区今后的双语教育改革提供新的思路。 研究发现,镇宁县民族师范的苗族学生一方面存在着反对实施苗语 教育的态度,另一方面又认可母语在本民族内部交际和延续、传递民族 文化中的重要作用。本文认为,苗族学生的双语教育态度是苗族传统文 化与外来文化发生冲突与融合,引起镇宁县苗族人民语言文化生态环境 持续变迁,从而导致苗族语言生长的土壤日益缩小的结果;双语教育忽 视语言文化生态环境变化,脱离具体的语言文化背景、孤立地向学生传 授语言,必然难以激发学生的学习动机。但是,尽管在双语教育中苗族 学生表现出对汉语单向认同的趋势,共同的起源、族称等文化特征,仍 然是苗族人民对自己民族加以认同的有力依据。苗族学生双语教育态度 不能简单看作对本民族文化的否定,而是一种文化认同依据的转向。因 此,本文提出了改革双语教育的关键在于创设与语言相联系的特定的文 化环境,给学生学习民族语言提供丰富的文化背景知识。
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