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《西南师范大学》 2003年
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20世纪:中国诗歌传统的二度背离及其上升

梁平  
【摘要】: 传统的“内容论”导致了忽视艺术形式的理论倾向,而现代文学理论的技术化困境在于:任何形式规则都无法阐释作品的精神世界。诗歌任何时候都不能单纯依靠某个有效法则一劳永逸地解决问题,但我们可以立足于语言本身的主客二重性,在一个相对抽象的方法论层面上对认识作品的方式和途径作出一定判断,提出一个相对科学的认知模式:承认作品外向性的功能和目的,承认作品内向性的形式追求,并最终指向作品的整体性。 在这样的一般认识模式里,20世纪中国新诗的成败得失显得清晰可辨,从自由形式的发展和90年代诗歌内涵方面,可见一斑。 律诗由繁盛到衰落,形式的无意识化是一个重要原因。新诗起而代之,自有其内在的历史合理性。而从新诗的形式发展史来看,整齐划一不可,绝端自由亦不可。要使其合理合度,对韵律的重视是一条可行的途径。 进入90年代,人们原有的价值标准和行为方式有了巨大改变。在诗歌领域,“纯诗”的变异与后现代思潮结盟,一些诗人对神圣、崇高作了进一步消解,搜奇猎怪地描绘细小而尖锐的场景,特别是性意识的无忌敞露。与之相应,则是表达方式上的口语泛滥。 与此同时,能体现诗歌精神并恪守诗美原则的,是“中间代”诗人。他们追问着“生命何为”的终极结果,看护着人间道义,诗里有着强旺的生命气息和精神意兴。 综观20世纪中国新诗的已有状貌,不难见出内容和形式两相分离带来的偏失,亦可见出两者兼顾创下的业绩。坚持内容和形式的审美性融合,该是中国新诗发展的正途。
【学位授予单位】:西南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2003
【分类号】:I207.25

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