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《重庆师范大学》 2006年
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建安与正始诗歌意象之比较研究

叶娜  
【摘要】: 诗歌是心灵的反映,意象就是解读诗歌的钥匙。本文主要就建安诗人“三曹”、“七子”和正始诗人阮籍、嵇康等人的诗歌意象进行比较研究。本文分为三个大部分,其中主要分别对两个时期的飞鸟意象、女性意象、音乐意象等问题进行了细致的分析和论述。 第一部分对两个时期诗歌的意象进行分类和量化。找出两个时期中有可比性的意象,为后文的具体意象比较作铺垫。 第二部分主要是从整体入手,从三个方面进行分析,说明两个时代意象类型之偏重不同,并分析了这种不同产生的原因。 第三部分主要是对两个时期的具体意象进行比较:首先主要是对飞鸟意象进行分析。比较中可以看出两个时期士人在飞鸟意象中寄寓了不同的思想情感:建安诗人攫取鸟这一意象,或象征其政治理想,或即目写景以表达他们对自由的热爱,或流露出他们的孤寂情怀;而正始诗人用飞鸟意象来表现社会的黑暗、其超世之心、高洁之志以及因高洁之志而生的孤独之情。这些飞鸟的意象都包含了作者丰富的情感,内涵深刻。我们可以看出建安到正始时期士人心路历程之变化,并能够点染出各自的时代特征。 其次对女性意象进行分析。从中得出两个时期士人的心态、审美意识迥异,并分析其不同的原因。建安士人功名意识强烈,表现出对政权极强的依附性,正始士人淡泊名利,疏离政权,追求自我独立;建安士人欣赏美色,而正始士人忽略美色,欣赏神韵。这些都说明了两个时期士人精神风貌的巨大不同。 最后对音乐意象进行分析。建安时期的音乐意象体现了士人们尚悲的审美心态并分析其产生的原因;正始时期嵇康、阮籍等士人目睹社会的现状,他们不再赞成以悲为美的审美风尚,借音乐意象反对这种审美心态,并且借助音乐意象“求道”,求得自己心灵上的理想之境。
【学位授予单位】:重庆师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:I207.22

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