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欧阳修王道思想研究

倪德茂  
【摘要】: 北宋是我国经历了五代十国动荡之后建立的第一个较稳定的王朝。北宋王朝为巩固其统治而采取了一系列的政治、经济、军事措施。这些措施虽然在北宋初期有利于其统治,但也产生了一系列的社会政治问题,特别是到了北宋中期,这一系列的社会政治问题已经危及到北宋政权的稳固。 欧阳修从维护北宋的统治出发,在政治上和经济上提出了一些措施。欧阳修的这些措施体现了儒家传统的王道思想,但又不完全拘泥于儒家思想,他的思想也受到功利思想的影响。他认为提高官僚队伍的素质是解决国困民穷的重要手段,因此他要求国家提高官员素质。他本人为提高官员的素质也做了一些力所能及的事:他大胆地弹劾老弱昏病官员,批评官员扰民,积极向朝廷推荐有才能的人,并要求朝廷组织有才、有德官员到各地监督地方官员。他认为国家在用人上要做到唯才是举,提拔官员应依据其能力,而不应看其资历。 科举考试是宋代选拔人才的重要手段,通过科举考试入仕的官员在整个官僚队伍中占有重要比例。但是随着科举制度的发展,科举考试的弊端也显现出来。在对待科举制度上,欧阳修主张加强考试纪律,改革考试科目,改变考试文风,以便能选拔到真正的人才。 在统治者如何治理国家的问题上,他主张刑、仁并用。具体地讲,刑、仁并用就是要求皇帝在讲求仁政的同时还必须严格执法,反对权贵凌驾于法律之上,对人民要讲求信义。皇帝对官员的管理也要刑、仁并用。儒家讲求仁政,反对严刑峻法,而欧阳修主张刑、仁并用,这说明欧阳修不是一个“纯儒”,他并不完全拘泥于儒家思想。 欧阳修讲求刑、仁并用是受到儒家思想,家庭和历史经验影响的结果。 欧阳修重视农业生产,他认为农业是天下之根本,是人民衣食之源。农业税收是国家财政收入的重要来源。针对当时阻碍农业生产的“诱民之弊”,他主张辟佛、节兵;针对“兼并之弊”,他主张以均税来缓和因此而激化的阶级矛盾;针对“力役之弊”,他主张免去不必要的劳役和平均分配劳役。他主张减轻农民经济负担,反对某些官吏破坏农业生产,主张救济受灾居民。 在如何对待工商业者的问题上,他主张在社会生活中平等地对待工商业者,反对重农抑商,主张在经济上与商工利,即国家与商人共同分享利益。在税收上不要过分剥削工商业者,反对官方垄断工商业。


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