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《云南师范大学》 2001年
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试论马克思关于人的发展观

李艳萍  
【摘要】: 自哲学产生以来,对人类自身的研究从来也未离开过哲学家的视野。在这众多的 哲学家中,马克思占有卓越的地位。他和恩格斯在批判继承前人的哲学遗产的基础 上,运用科学的方法论原则,对有关人的问题进行了哲学史上的第一次比较全面、 科学的研究。其中,人的发展是马克思一生始终关心的问题,围绕它,马克思形成 了人的发展观——在剖析资本主义条件下人的发展状况的基础上,从考察人的发展 的历史过程出发,研究如何最终使每个人在劳动、社会关系和追求理想的过程中实 现自身的全面发展、自由发展和和谐发展的统一状态。 人的发展不仅能促进自身向自由的生存、自主的劳动及自由个性的实现和转化, 而且,它和社会的发展是一致的,二者相互推动,从而实现个人和社会的协调发展。 当前,我国正处于社会主义初级阶段,现实需要我们正视人的发展过程中出现的一 系列问题。 本文拟从相关问题、历史发展、基础理论与现实问题等四个方面来进行阐述。第 一部分作为与人的发展相关问题的阐述,主要解释人的发展的内涵及其必然性和现 实性。目的在于指出:人的发展从根本上来说是人的本质力量的发展,是一种全面、 自由、和谐的发展。人的发展不仅是必然的、可能的,也是现实的。第二部分主要 介绍马克思有关人的发展的历史过程及表现形式的阐述。马克思在批判继承前人思 想的基础上,将人的发展放入三大历史时期来进行论述,即前资本主义社会、资本 主义社会和共产主义社会。目的在于揭示这样一个道理:人的发展离不开社会历史 发展的大背景,人的发展既是一个过程,也是目的,这一目的的实现并非是无条件 的,它和共产主义这一社会形态紧密相连。在对人的发展做了动态的历史考察之后, 第三部分将分析人的发展的具体内容及实现条件。从人的本质入手,人的发展无外 乎是人的类特性——自由自觉的劳动活动,人的现实本质——一切社会关系和人的 理想和追求——全面、自由、和谐发展的统一。三者在人的发展中的地位分别是基 础、环境条件和目标的关系。要实现人的类特性、现实本质和理想三者的协调发展, 要具备发达的生产力、生产关系,社会要消除旧式分工和私有制等等。对这一部分 的研究我们可以看出:人的发展实质上是人的本质力量的发展,是人的自由自觉的 活动,人的一切社会关系及人的全面、自由、和谐的发展三者的统一。要实现人的 这种全面发展是有条件的,这些条件的具备不仅推动了人的发展,同时也促进社会 向更高层次的发展。最后一部分从我国当前的现实出发,研究我国社会主义初级阶 段与人的发展的问题。这一部分与第三部分紧密相连,试图从人的类本质、现实本 质和理想、追求出发,分析当前我国在人的发展方面的现状、问题,并提出一些简 单的对策。力图使有关人的发展理论与我国的现状结合起来,使理论真正面向现实, 服务于现实。 全文通过对马克思有关人的发展问题的分析,试图达到这样两个目的:揭示马克 思有关人的发展的理论实质:并将之运用于现实,对我国社会主义建设中遇到的相 关问题作出分析,使理论真正源于现实,服务于现实。
【学位授予单位】:云南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2001
【分类号】:B038

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【引证文献】
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