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《云南师范大学》 2004年
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中国古代的“和”、“同”观与当代文化多样性问题

李鲜  
【摘要】:文化犹如一个民族的血脉,而文化的何去何从则事关民族的安身立命之所在,而面对席卷而来的全球化巨浪,世界各民族带着不同的情怀都在思考:经历了全球化巨浪的洗礼,世界文化将是一枝独秀呢,还是依然异彩纷呈?而自己的文化传统是衰落呢,还是实现一次升华?回眸现实,发生在局部地区显在的政治、经济冲突的背后,却隐在着文化冲突的暗流。在期待多样的同时,我们却痛心地看到在现代进程中某些宝贵的文化资源在无声地流走。于是关于“文化多样性如何可能”的问题与思考跃上案头。而作为直面现实,关怀社会的哲学更是责无旁贷应做出自己思考。 当前学界关于文化多样性的争论,聚焦在一个问题上:在全球化背景下文化是趋同还是保持多样性?面对趋同论和多样性各持一辞的看法,我们将自己的视野沉浸到我们熟悉的文化中去认识和思考。中华民族“多元一体”的格局以及云南少数民族和谐并存的现实使我们看到:世界民族文化之苑在经历了漫长的发展过程中,依然是一个“百花齐放,百味俱香”的大花园。这不由得使我想起中国古代的“和”、“同”观。在对全球化背景中文化发展趋势的探讨中,各路学人纷纷回到我们自身民族文化传统中去寻找智慧之匙。一些学者明确提出,文化在当代陷入了一与多、同与异的双向激烈碰撞中,而能使它走出这种二难困境的指导思想,很可能就是中国传统文化中关于“和”、“同”的思想,与此同时,要折衷和统一当代关于文化发展趋势的理论,也似乎可以借助于中国古代的智慧。 其实在中国传统哲学“和”、“同”观源远流长的思考中,已经对这一问题做出了探索。早在西周就开始的“和同之辩”的争论,朴实但却精辟地指出:“和实生物,同则不继”。肯定了“和”这种相成相济的多样性的和谐,才是一种真正具有生命力的状态。这种“和”的观念后来经历了春秋战国各家的秉承以及不同的角度的争论,以及宋明时期哲人们精致的建构,广泛涉及到了自然、社会,广及“修身、齐家、治国、平天下”等各个领域与层面,实现了世界观、价值观和方法论的统一,并圆融地内化于中国传统文化中。 进一步梳理“和”这一观念,使我们看到:“和”是多样的和谐,“和” 的均势也不是一成不变,而且这种和谐还是宇宙万物存在和发展的规律。 故而当我们在忧心忡忡地设想“多”会是何种状态时,为何不仔细审视和 重新认识一下“和而不同”这一充满韧性与张力的思维方式和生存智慧 呢?让我们拂去历史的灰尘,以“和实生物”、“和为贵”的世界观和价 值观去引导文化的发展,从而建构理想的未来文化图景吧。
【学位授予单位】:云南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2004
【分类号】:G122

【引证文献】
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