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论以人为本思想的哲学新视野及其当代价值

刘占军  
【摘要】:马克思主义哲学是当代中国“以人为本”的理论基石,以人为本是马克思主义哲学中国化的现世智慧。以人为本是一根红线始终贯穿于马克思主义哲学体系中,同时凸显了“人与物”辩证统一的哲学品格。以人为本,取缔了“以神为本”的神对人的束缚,冲破了“以官为本”的官对人的压抑,克服了“以物为本”的物对人的奴役。以人为本是当代中国实践和发展的基本价值观,是人发展的时域精神和时代精华。以人为本基于实践唯物主义立场,是对马克思主义人学理论的直接继承和发展,是对中国传统“民本思想”的承接和超越,是对西方人本主义的借鉴和升华。以人为本的文化底蕴深厚,内容极其丰富,只有从哲学的新视野探究以人为本的“人”和“本”的基本内涵,才能把握以人为本的本质。以人为本的逻辑起点是现实的个人,以人为本的“人”实质上是生命存在的人、实践的人、社会的人的统一,也就是说人是处在社会关系中、基于生命存在和发展的需要、保持其个性发展的劳动的人。在当代中国以人为本的人就是“人民”与具体的“每一个公民”的统一,以人为本就应该以具体人格化的每一个公民为本。以人为本的“本”在哲学的视域是本体问题、价值问题和反思问题(认识)的辩证统一人及其实践是以人为本的本原和根基,人本身具有至高的价值,人是出发点和归宿点,以人为本的“本”的本质就是为了人的又好又快的发展。探究以人为本的现实路径是客观现实的必然要求,以人为本贵在落实和践行,践行以人为本本然要求满足人的正常利益需求,以人为本的实践旨归要求扎实解决当代中国的利益矛盾问题和民生重大难题。基于实践唯物主义立场,坚持和落实以人为本对当代中国的发展具有重要的理论价值和实践价值。


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