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形式即边缘

陈然兴  
【摘要】: 巴赫金的美学思想把着眼点放在审美创造的行为上,认为,审美创造作为形式的创造,是审美主体即作者在主人公生活的外位,利用自己的超视为生活勾勒边缘、妙画肖像的过程。他者—外位—超视原则是巴赫金审美创造理论的基本原则,这一原则来自于“形式即边缘”的观念,本文以“形式即边缘”这一观念为中心,从以下三个方面考察巴赫金的审美创造理论: 一、形式即边缘的哲学基础。巴赫金的行为哲学理论是形式即边缘的哲学基础,他认为,真实具体的世界是由人的行为构成的事件性过程,每个人都从自身的唯一的存在位置出发,通过负责任的行为来构建以“我”为中心的事件性存在。审美创造就是作者和主人公从各自的存在位置出发,通过负责任的行为进行的审美交往事件。二、形式即边缘的美学内涵。巴赫金把审美创造的目的归结于为人的生活塑造形象,这就需要作者从外位于生活的审美层面运用超视为主人公的生活勾画边缘,审美创造的价值凝聚在这一边缘上,它既是作者自我实现的地方,也是主人公的生活得以完成并获得审美拯救的地方。三、形式即边缘的应用与深化。巴赫金认为,一切形象的塑造都是对特定对象的边缘的勾勒,在思想形象、语言形象和怪诞形象的塑造中,艺术家分别通过对话、镶嵌和越界来让对象的边缘得以显现,正是对边缘即形式的创造,生活对象才变成为有意思的形式。 形式即边缘这种朴素的美学观点在巴赫金的思想中进一步深化为一种生存哲学,边缘是审美创造的场所,也是人生存成长的场所,巴赫金的理论呼吁人们走出自我的中心,走向边缘,走向对话交往,并在不断超越自身界限的过程中实现自我。


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