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《西安电子科技大学》 2013年
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明末清初基督教的传播与儒教的回应

李祯  
【摘要】:基督教是世界范围内主要宗教之一,信徒众多且影响广泛,自唐朝初次传入我国始,已有1300余年。早期经历了唐朝、元朝和明清时期三次大规模入华传教,明末清初之际基督教入华传教的历史,从明代正德年间方济各会士踏足广州开始,到清代的嘉庆年间,历时两百多年。相比较来说,明末清初之际基督教的在华传播为规模最大、传播范围最广的一段时期,同时也是真正实现中西方异质文化交流与碰撞的开端。基督教传教士此次入华宣教,不仅在宗教领域有很大的发展,在科学、文化、艺术、哲学等人文知识领域也做出了很大的贡献,对后世影响甚为深远。既具有文化史价值,也蕴含着深刻的思想史意义。本文正是基于基督教的文化背景和入华历史,择取明末清初入华传教这一时期做一具体研究,试图阐释基督教传教士对当时中国主流文化——儒家文化思想要义和经典的理解,以及儒士对基督教这一外来教派的态度。 本文拟从六部分内容来具体研究。前几章内容介绍了基督教的文化背景及其入华历史,以来华传教士的理论基础为背景,分析了传教士对儒家经典的立场和对儒家经典的范围以及基本要义的理解。具体选择明末清初这一时期为本文的研究背景,进一步阐述了传教士在华传教所采用的方式,也着重分析了主要的受阻原因。文章的落脚点,也是本文的重点研究内容,即是儒教对基督教的本土回应,从入教儒士和反教儒士两个不同的角度来做一重点阐述。
【学位授予单位】:西安电子科技大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:B979;B222

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