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《陕西师范大学》 2008年
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孔子对西周贵族教育的改革

韩素荣  
【摘要】: 孔子是我国古代著名的思想家、教育家,儒家学派的创始人。孔子在教育领域的开创之功不可磨灭。孔子被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表,即与此有关。论孔子儒家学说思想体系,教育思想,教育方法的人及论著很多,却很少见论孔子兴办私学,对西周贵族教育进行改革,对中国古代教育改革的贡献的。孔子之前的教育是怎么样的,孔子又作了什么改变,有什么贡献,这些是很少有人论及的。我一向关注作为教育家的孔子,本文拟在对孔子在教育领域的开创之功,孔子对传统贵族式教育的颠覆性作用,孔子推进教育改革的影响及意义,溯本追源,系统地认识西周以来春秋时期的教育情况,对孔子兴办私学,对西周贵族教育进行改革,对中国古代教育改革的贡献有个整体的认识。 本文大量运用文献资料,在吸收借鉴前人研究成果的基础上,将西周时期的贵族教育加以论述,通过对比可以更系统、深刻的认识孔子教育改革的贡献。全文共分四章,每章主要内容如下: 第一章:西周时期的贵族养成教育。本章主要是对西周时期的贵族养成教育做出系统的梳理,论述了西周的“学在官府”制,西周的小学、大学,西周的教师是官师和一,父师不分的。西周贵族教育的教学内容重礼乐射御,教学形式教育管理比较死板严格。 第二章:西周贵族教育的衰落与私学的兴起。本章剖析了西周贵族教育衰落的表现,原因及私学的兴起。“天子失官,学在四夷”,典籍欠散,文化职官流散四方,官学不兴,贵族及其子弟厌学。造成官学衰废的原因,首先是因为天下动乱,更为重要的原因是旧有的教育失去了价值。另一方面也是因为周礼盛大繁琐,贵族普遍“不悦学”和“不能相礼”。私学已经在各地出现,并形成了不同的学风,但并没有像孔子那样对中国古代社会乃至现代社会产生及其深远,源远流长的影响。孔子私学是春秋时期最大的私学活动,因此,私学的发展历史,一般以孔子私学为首要标志。 第三章:孔子对西周贵族教育的改革。本章主要阐述了孔子在教育目的(培养君子),学习形式(教育对象,教师定义,办学地点,教育内容,学习态度,教育方法)方面的改革,孔子树立的教师典范,孔子与弟子感情深厚,胜于父子。 第四章:孔子对西周贵族教育改革的意义及影响。孔子对西周贵族教育改革使教育对象由少数贵族扩大到平民,为学术的广泛传播开辟了广阔的途径;打破了旧官学教育体制,使教育成为一种独立的活动;使教育艺术,教育内容与教育方式得到新的发展,促进了教育艺术的繁荣昌盛。
【学位授予单位】:陕西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2008
【分类号】:K225;G529

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【引证文献】
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