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《兰州大学》 2006年
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两种文体、两种观念

杨洪敏  
【摘要】:《堂吉诃德》是一部永远值得探索的小说。文本内部的含混多义不断地挑战着一代又一代的研究者。鉴于以往对《堂吉诃德》的插入故事研究的不足,本论文结合塞万提斯的其他作品,细读了这些插入故事,由此发现《堂吉诃德》的插入故事与主干部分之间存在的巨大矛盾。插入故事以其诸多传奇文体特征和作者渗透入其中的传奇观念,表明它是传奇文体的继承者;而主干部分则在现代小说文体的建构过程中,达到了对以骑士传奇为代表的传奇文体的解构。也就是说,主干部分在解构传奇,而插入故事实则是被解构的对象,它的存在一定程度上消解了主干部分的意旨。二者的矛盾是尖锐的,但它们共存于一部作品中,从而彰显了作者塞万提斯本人的矛盾性。 本论文主要分三个部分,内容如下: 第一部分是对《堂吉诃德》插入故事的分析。在介绍了传奇基本概况和传奇对塞万提斯的影响后,本文着重分析了插入故事所具有的传奇特征,这分别表现在传奇式爱情、传奇式人物、传奇式背景、传奇式情节、传奇式视角和传奇式行文等方面;进而分析了作者通过传奇文体所传达出的的传奇观念,即理想主义观念和封建传统观念。 第二部分是对《堂吉诃德》主干部分的分析。在他人研究的基础上,本文归纳了《堂吉诃德》主干部分进行现代小说建构的两个主要方式:讽仿的结构原则以及引进和组织杂语,并作了具体分析。作者的现代观念也鲜明地渗透在其小说文体中。 第三部分是结论总结。《堂吉诃德》的插入故事与主干部分是对立统一的矛盾关系,是解构与反解构的关系;作品的矛盾根源于作家主体的内在矛盾,即作为新旧两个时代交替期的作家,塞万提斯身上不可避免地带有两个时代的烙印。
【学位授予单位】:兰州大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:I551.074

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