收藏本站
《西北师范大学》 2006年
收藏 | 手机打开
二维码
手机客户端打开本文

张耒及其诗歌创作研究

韩文奇  
【摘要】: 张耒同苏轼、苏辙及黄庭坚、秦观、晁补之、陈师道的交游充满坦诚真挚的情意,透着精神品格的交融与磨砺。熙宁四年(1071)是张耒与苏轼交游的起始点。元丰八年(1085),二人师弟子关系已经明确。此后张耒抱着对苏轼的景仰之情一直追随其左右。张耒始从苏辙游的年龄有十七、十八岁两说,似皆可成立。他追随苏轼左右,但并未中断或疏远同苏辙的师弟子关系,也未淡化二人的情谊。晚年居陈时所作《岁暮即事寄子由先生》当是他和苏辙文字交往的终结点。张耒与黄庭坚的交游始于元丰八年,二人关系融洽。元祐初期唱酬颇多,崇宁元年(1102)前后主要迫于政治原因两度中断唱酬,然友情如故。张耒与秦观的交游始于元丰二年(1079),元祐年间交往密切,绍圣后被迫中断交往,但情谊依旧。《送秦观从苏杭州为学序》当作《送秦觏从苏杭州为学序》,此文是张耒为秦觏从苏轼学而作,迄今多种版本皆误。张耒与晁补之初会于熙宁七八年间。元祐元年(1086)后开始了密切交往,结下了深厚的友情,互为知己。张耒与陈师道的交游当始于元祐元年,时有酬唱,文字交往止于元符三年(1100)。 儒学思想是张耒学术思想的基本组成部分。他主张仁以“济物”为本,崇尚“中和”之道,倡言“常情”、近情,反对矫情、枉情,反对行使繁复的法律,主张礼法本于人情。他倡言以儒学为本的儒、道“圆融和会”,表现出会通融合儒道、包容佛禅的思想倾向,这与苏轼、苏辙相一致。张耒倡言“至诚”与“尽性”,着力阐明了“诚”的道德价值和对于治理天下国家的重要性,提出了尽性为体道成圣之本的观点。他和“二苏”在关于“诚”和“性”的观点上差异较大。张耒把天地万物存在的根据和人的精神或道德的最高境界看作“道”,又把某种学说或思想体系看作“道”,而且多从“王者之事”即“儒家之道”的角度来讲“道”。而其所谓“理”是指事物的具体规律和性质,如万物的固有之理和社会的法则、规范,不等同于“道”或“天道”,也不等同于理学家之“理”。 张耒尚“理”、尚“诚”、尚“自然”的文学思想自成一家。在他看来,“明理”是诗文创作的前提,“务理”是诗文创作的关键,“理胜”与否是诗文好坏的标尺。诗之“动天地,感鬼神”的力量基于“至诚”,“诚”使诗歌艺术与人格境界达到高度统一。基于“理”、“诚”的基本观点,他大力倡导自然畅达又“务理”、“明理”之文,主张诗文要重视表达真实的思想感情,不造作,不虚假,不为文造情,不求奇求怪,推崇自然畅达的文风。 张耒乐府诗在题材、内容方面有全新拓展。他不仅写下层劳动人民的疾苦,写民俗民情,更重要的是创作了不少内容充实、特色鲜明的咏物、咏怀的乐府诗,还写有咏画乐府诗、摹写乐曲的乐府诗,道前人所未道,大大开拓了乐府诗的领地。他大量自拟新题,还创作了优秀的叙事乐府诗。他的乐府诗形式灵活多样,风格多姿多彩。南宋周紫芝称“本朝乐府,当以张文潜为第一”,并非虚言。 张耒古体诗题材广泛,形式体制多样,佳作纷呈。节候感咏诗以感物兴思、叙议结合为主要创作手法,情理融通、笔力畅达。唱酬赠答之作主要以精神交流和思想沟通为旨归,凝结着个性特点和诚厚的品格。悯农与田园诗比较广泛而真实地反映了当时农民与农村生活的状貌,在同时代诗人中相当突出。山川游览及纪行之作多表现其亲历实感,描叙具体,叙议结合,平实中见劲健。咏物诗或借物抒怀、咏物明志,或以表现物之神韵取胜,或以物拟人、咏物寓理,较好体现了咏物诗的审美特征。咏史诗将咏史与言志述怀紧密结合,或褒扬高风亮节、淡泊名利之士,或抒发盛衰兴亡之感。张耒创作了典型的叙事诗,一些古体诗的叙事性比较突出。张耒古体诗的总体风格是平易近人,但又不是一味地平易,不少诗往往在平易中透出劲健。 张耒律诗中写景抒情之作所占比重较大,在结篇上往往几句写景(常有叙事的句子),几句抒情(常有说理的句子)。张耒长于写景。张耒律诗中重用字现象比较普遍,他没有刻意回避重字,也不愿意像多数诗人那样苦心雕琢。张耒追求自然天成,诗的最大特点是平易自然,但又不是全然不讲技巧。张耒七律境界较阔大、情韵流贯,有自然浑成、雄拔劲健之气,既具风神情韵,又不乏筋骨思理,表现出比较独特的风格。张耒七绝不乏情景交融,语浅情深、韵味悠长的佳作,且颇有俊爽之气。一部分直抒胸臆之作以写意为主,以议论说理手法传“意”,带有更多宋诗的特点。 张耒各类体裁诗歌的创作成就奠定了他在元祐诗坛不可忽视的重要地位。张耒与苏、黄的才思与性情本自不同,再加上他不愿意像多数诗人那样苦心雕琢,所以走上了有别于苏、黄的创新之路。虽然从创造一种不同于唐人的风格流派来说,他的诗的创新性还明显逊于苏、黄,但他也较多避免了苏、黄诗的一些流弊。张耒眼界大、视野宽,很能欣赏异音异色,以创新精神融众家之长,专其力打造自己的诗笔,开拓出了一片“自然奇逸”的诗世界,卓然自立于元祐诗坛。
【学位授予单位】:

知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前20条
1 韩文奇;;张耒与张籍乐府诗之比较[J];甘肃广播电视大学学报;2006年02期
2 任群;;论周紫芝的乐府诗[J];南京师范大学文学院学报;2007年03期
3 李红浪,吴禧梅;感于哀乐 缘事而发——论汉乐府诗的思想性及其影响[J];江西科技师范学院学报;2002年02期
4 王君泽;;简析王建乐府诗的艺术因子[J];德州学院学报;2007年01期
5 王立增;;汉唐乐府诗题目的创制[J];上饶师范学院学报;2007年01期
6 汪艳菊;;论温庭筠乐府诗的娱乐性——以其取材历史的乐府诗为例[J];广西师范学院学报(哲学社会科学版);2007年03期
7 于素香;;乐府诗中的“梅”意象[J];西藏民族学院学报(哲学社会科学版);2008年03期
8 喻学才;;孟郊乐府诗论[J];鄂州大学学报;2009年03期
9 孙向召;;论曹操文学创作与文学思想[J];南阳师范学院学报;2010年04期
10 刘琦;;论谢灵运乐府诗[J];石家庄理工职业学院学术研究;2008年04期
11 王卓玉;赵轶;;乐府狮象,独秀于南朝——鲍照及其乐府诗创作探析[J];哈尔滨学院学报;2011年03期
12 李芳芳;;鲍照乐府诗的创新[J];聊城大学学报(社会科学版);2011年02期
13 彭丽天;乐府诗集古辞(1)校正[J];清华大学学报(自然科学版);1937年01期
14 肖文苑;;论张籍的乐府诗[J];辽宁师范大学学报(社会科学版);1980年04期
15 吴光兴;王运熙历史学风格的文学研究述论[J];文学评论;2000年05期
16 张云婕;;诗声合一 中和之响——试论刘勰的乐府观[J];社科纵横;2006年07期
17 伏俊琏;;杂赋与乐府诗的关系[J];西北师大学报(社会科学版);2007年02期
18 杨立群;;论李白乐府诗的历史内容[J];榆林学院学报;2007年03期
19 梅铮铮;;诸葛亮“好为《梁父吟》”之再探索[J];成都大学学报(社会科学版);2007年06期
20 欧阳叔雯;;古体诗、乐府诗、歌行体关系之浅探[J];科教文汇(中旬刊);2009年02期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 阎琦;;简论李白乐府旧题诗[A];中国李白研究(2005年集)——中国李白研究会第十一次学术研讨会论文集[C];2005年
2 王淑梅;;乐府学研究的深化之作——评王志清《晋宋乐府诗研究》[A];中国诗歌研究动态(第四辑)[C];2008年
3 郁贤皓;;李白乐府与歌吟异同论[A];中国李白研究(1994年集)[C];1994年
4 郁贤皓;;论李白乐府的特质[A];李白学刊(第一辑)——纪念李白逝世1225周年[C];1987年
5 松浦友久;夏文宝;;李白《将进酒》是乐府诗还是歌行诗?——从形式和表现功能的视点考察[A];中国李白研究(1997年集)[C];1997年
6 段海蓉;;感于哀乐 缘事而发——读元代维吾尔族诗人马祖常的乐府诗[A];西域文学论集[C];1997年
7 吴相洲;;略谈唐代旧题乐府的入乐问题[A];中国诗歌与音乐关系研究——第一届与第二届“中国诗歌与音乐关系”学术研讨会论文集[C];2002年
8 周仕慧;;论乐府诗中的三言节奏与词[A];纪念辛弃疾逝世800周年学术研讨会论文汇编[C];2007年
9 赵立新;;李白新题乐府诗渊源及其特色[A];中国李白研究(2000年集)[C];2000年
10 张瑞君;;李白《独漉篇》解[A];李白学刊(第一辑)——纪念李白逝世1225周年[C];1987年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 韩文奇;张耒交游与仕宦二考[N];光明日报;2006年
2 唱春莲;宋刻本《乐府诗集》[N];人民日报海外版;2007年
3 冷卫国;智者的隽永 思者的快乐[N];中国图书商报;2000年
4 赵珩;辕门射戟 百步穿杨[N];光明日报;2011年
5 杨群;《文选》中的“哀伤”类诗[N];太原日报;2006年
6 王维娜;宋代寒食诗的主观意绪[N];文艺报;2006年
7 虞云国;缠足 从后宫向民间蔓延的悲剧[N];成都日报;2006年
8 张昱;呼唤新世纪诗歌复兴的潮声[N];中国文化报;2006年
9 王平;衣不如新 人不如故[N];人民日报海外版;2011年
10 孙昕晨;“我有这千山和万水”[N];文学报;2011年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 赵妍;比较文学视野下的中朝乐府诗研究[D];中央民族大学;2010年
2 于海峰;汉魏晋南北朝边塞乐府诗研究[D];北京大学;2012年
3 韩文奇;张耒及其诗歌创作研究[D];西北师范大学;2006年
4 王立增;唐代乐府诗研究[D];扬州大学;2004年
5 刘亮;晚唐乐府诗研究[D];南京师范大学;2005年
6 向回;乐府诗本事研究[D];首都师范大学;2008年
7 于展东;“张籍王建体”研究[D];陕西师范大学;2009年
8 王淑梅;魏晋乐府诗研究[D];首都师范大学;2007年
9 刘畅;中国古代音乐语言与文学语言之关系研究[D];华中科技大学;2011年
10 唐会霞;汉乐府接受史论(汉代—隋代)[D];陕西师范大学;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 李朋;张耒乐府诗述论[D];辽宁师范大学;2012年
2 储敏;鲍照乐府诗雅俗兼具之风格论[D];陕西师范大学;2010年
3 沈玲;鲍照乐府诗研究[D];扬州大学;2002年
4 李峰;六朝乐府诗复音词研究[D];西北大学;2010年
5 王丽婷;王建乐府诗研究[D];内蒙古大学;2010年
6 陈猛;宋前乐府制度对乐府诗分类的影响[D];广西师范大学;2011年
7 王国瑛;三曹乐府诗歌转型研究[D];四川师范大学;2010年
8 冯瑞珍;论杨维桢的乐府诗[D];河北大学;2004年
9 海君;李白乐府诗研究[D];西北师范大学;2010年
10 郭美珍;杨维桢乐府诗与前代乐府诗之关系研究[D];山西大学;2011年
中国知网广告投放
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978