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《新疆大学》 2007年
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维吾尔生活故事中的人生观

阿比旦·依布拉音  
【摘要】: 民间故事是流传得最广泛的一种散文体口头叙事文学。学术界对民间故事有狭义和广义两中定义。广义的民间故事包括所有口头叙事文学。故事学研究的对象则是狭义的民间故事,不包括神话,传说等别的口头叙事类型。 民间故事可以分为好几种,其中动物故事,魔法故事,生活故事等三种是世界性的故事种类。本论文主要以维吾尔族生活故事为研究目标。 生活故事在维吾尔民间故事中占很大的比例。当然,研究维吾尔生活故事是包括故事的结构形态和特征,故事的意义和功能,故事的艺术特色和其中的民俗、宗教等多方面。在一个小小的硕士论文中对生活故事进行全面的研究是办不到的。在此论文只要研究维吾尔族生活故事中的人生观。选此题的目的与意义在于: 1.它是劳动人民生活经验与智慧的产物。维吾尔族生活故事集中了维吾尔族人在漫长的历史发展过程中总结出来的宝贵的生活经验。挖掘与认识这些经验是对前人智慧继承的前提。 2.生活故事以人民群众的日常生活为题材,以现实中的人物为主角的民间故事。也因这一特点它能更直接的,明显的,具体的反映出维吾尔族传统的人生观。所以研究生活故事是了解前人思想的最佳途径之一。 3.在现代维吾尔生活中,因各种外来文化的影响正产生一种疏远优良传统的倾向,挖掘和再现生活故事中的优良思想对现代维吾尔人有很大的教育价值。 4.目前对生活故事的研究是处于零散的,概括性的状态。因此对生活故事有专门性研究的必要。本论文以哲学研究方法为主,以伦理学研究方法为补充,从更深的层面上分析了维吾尔族传统的人生观和它的现代价值。本文分绪论,正文(正文有四章组成),结束语,资料目录,附录五部分。 绪论部分包括生活故事的定义与分类,生活故事目前的研究状态,选题的实际意义等三个方面的内容。 正文第一章论述了维吾尔生活故事中的家庭婚姻观,其中包括传统的爱情婚姻观,男女在家庭中的不同角色,家庭教育等三个方面的内容。 第二章论述了维吾尔人传统的善恶观,其中包括维吾尔生活故事中善的概念,善必胜恶之说,因果善恶报应说等三个方面的内容 第三章论证了维吾尔人传统的幸福观,本章主要阐述维吾尔生活故事中幸福的概念,获得幸福的途径等两个方面的内容 结束语阐明了维吾尔生活故事的现代价值。本章包括三个方面的内容:第一,维吾尔生活故事的民俗价值;第二,维吾尔生活故事在当前教育中的价值;第三,维吾尔生活故事中精神文明建设中的作用。 资料目录中列出了本文主要参考资料。最后提交了两个附录:附录(一)是本论文所分析的生活故事目录,附录(二)是中小学教育中可参考的故事目录。
【学位授予单位】:新疆大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:I207.9

【引证文献】
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【参考文献】
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【共引文献】
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【同被引文献】
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【二级引证文献】
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