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《新疆师范大学》 2010年
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马克思人的本质思想及其当代价值

李希燕  
【摘要】:人历来是哲学探究的真实主题和核心内容。哲学自身发展的历史表明,人对于人自身的反躬自问始终是萦绕哲学之中的主题,以至于我们可以说,哲学就是人学。马克思作为人类历史上一位勇于思考与探索的思想家从不甘愿接受任何封闭的哲学体系的束缚,经过从《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》到《德意志意识形态》的不断探索,马克思最终打破了传统哲学的既定思维范式,形成了实践思维范式。马克思的哲学变革实际上是对传统哲学本体论思维范式的否定和超越。人的本质思想是马克思整个思想体系中一个不可被取代的相对独立完整的组成部分。只有全面、准确地阐述马克思人的本质思想,才能深刻地领会到它的精神实质及其当代价值。 本文共分四个部分。 首先在前言部分主要阐述了本文的选题缘由,国内外学者对马克思人的本质思想的研究现状,本文的研究思路和方法,以及本文的研究重点等。 第二部分系统阐述了马克思人的本质思想的理论来源,及其人的本质思想的历史形成过程。马克思通过对以康德、黑格尔、费尔巴哈为代表的德国古典哲学既定思维范式的扬弃,开辟了以实践为基础的、实践生成性的思维范式。马克思把对人的本质的追问完全纳入了实践的视野中,实现了思维范式的变革。 第三部分主要阐述了马克思人的本质思想的主要内容。马克思把从事实践活动的“现实的人”作为人的本质思想的逻辑起点,将人视为自然属性、社会属性、精神属性三者有机统一的人,把对人的本质的追问完全纳入了实践的视野中,从实践生成论的视角探讨人的本质。马克思对人的本质探讨的最终目标是为了实现人的全面发展,成为“完整的人”。 第四部分主要阐述了马克思人的本质思想的当代价值。马克思人的本质思想不仅有助于深化我们对人的本质思想的进一步研究,并且突显了人的主体地位和价值,也为当今社会坚持“以人为本”,促进人的全面发展提供了理论支撑。
【学位授予单位】:新疆师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:B038

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【引证文献】
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1 沈兰星;马克思主义民生观视域下的农村养老问题研究[D];齐齐哈尔大学;2012年
【参考文献】
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【共引文献】
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【同被引文献】
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