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《南昌大学》 2007年
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梁启超《新民说》伦理思想研究

彭建河  
【摘要】: 本论文以梁启超的《新民说》为研究资料,从伦理学的角度,希望挖掘、整理出这部重要著作中丰富的伦理思想,为我国当代的社会主义道德建设提出一些有价值的启示和借鉴。 本论文认为,“爱国主义”是梁启超《新民说》伦理思想的一根红线,也是他的伦理观的最高原则,贯穿于他所提倡的每一组道德关系与每一个道德品质之中。在这一最高道德原则的指导下,在《新民说》中,为构建其“新民”理想人格,梁启超以近现代西方伦理价值为其参照,大胆批判传统伦理道德,提倡“新伦理”,要求“新民”应培养“利群”“利国”的“公德”思想,培养具有“自由”、“权利”思想的现代伦理观。同时,梁启超认为,由于中国人的“私德”大大退化与堕落,努力提升国民“私德”任务又迫在眉睫。因而要求正确处理“公德”与“私德”的关系,构建在道德上“公私兼具”的“新民”。 对于梁启超的生死观,笔者认为,梁启超要求“新民”应有“重生重死”思想。在其生死观中,同样贯穿了他的利国利民的爱国主义原则。 最后,本论文考察了梁启超《新民说》伦理思想在当时所产生的深远影响,并希望通过对《新民说》伦理思想的研究,挖掘其为我国当代社会主义的道德建设可资借鉴的思想资源,并阐述其合理的当代意义。
【学位授予单位】:南昌大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:B25;B82-09

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【引证文献】
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