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《中共中央党校》 2000年
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哈贝马斯科学技术意识形态理论述评

黄一芳  
【摘要】: 尤里根·哈贝马斯是法兰克福学派第二代的代表人物,其理 论中最能代表他的创造性才华、最具有时代特色和现代意味的 成分,是他对科学技术与意识形态之关系这一重大课题所作的 批判性反思,其中涉及一系列重大的理论问题和实践难题,诸 如:如何认识科学技术对社会的作用、科学技术应用的积极意 义与消极后果的关系?如何有效地避免和克服西方工业化以来 日趋严重的“物支配人”、“人的物化”等消极因素?所谓“技 术统治人”、“技术支配人”的实质是什么? 哈贝马斯的科学技术意识形态理论较早地注意到了科技进 步对人的理性观念和思维方式的重大影响这样一个普遍的事 实。尤其是注意到在发达工业社会中科技进步导致工具理性横 行这一点,就此而言,他的理论功绩是不可磨灭的。与此同时, 哈贝马斯的确看到了科技进步对当代资本主义社会的巨大影 响,尖锐地揭露了资产阶级利用科学技术为统治的合法性辩护 的事实,批判了在晚期资本主义社会中,正当科学技术飞速发 展是,政治民主化、人际关系健康化、人的全面发展进程却遭 受了严重的挫折。哈贝马斯的揭露和批判,实质上是对科技异 化的揭露和批判,这有合理的成分,对于我们认识发达资本主 义社会的弊病,认识当代技术文明的某些负效应,都不无借鉴 意义。 但是,我们也应该看到,哈贝马斯在力图把握科学技术与 意识形态的关系时,并没有去具体而科学地考察当代西方社会 的生产方式、政治经济制度是如何制约和影响人们的文化心理 结构的。相反,他抛开特定的社会背景,片面强调科学技术的 消极性,把科学技术直接等同于意识形态,这就偏离了马克思 主义的立场。
【学位授予单位】:中共中央党校
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2000
【分类号】:N02

【参考文献】
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【共引文献】
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