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《中共中央党校》 2007年
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创新实践论

陈力  
【摘要】: 实践,是马克思主义哲学的核心概念和基本范畴;实践的观点,是马克思主义哲学首要的和基本的观点。实践观点及其思维方式在马克思哲学当中的核心地位,决定了一方面,我们只有坚持从对马克思实践观点的深层理解入手才有可能深刻领悟和把握马克思主义哲学的全部思想精髓;同时,也只有坚持紧密地立足自己时代的实践活动,不断探寻和深研当代实践发展的新特点、新关系、新规律,不断根据时代的要求丰富和发展马克思的实践观,才有可能从根本上推进马克思主义哲学的当代化和与时俱进。 当代,创新已经成为时代精神的核心;技术创新实践、制度创新实践和知识创新实践已经成为当代实践的主导形式。创新实践作为人类实践的高级形式,不仅在促进生产力发展、社会变革、文明进步以及人的自由发展方面越来越显现出主导性的推动作用,而且也是破解当代资源、能源、环境与人类社会发展之间日益尖锐之矛盾的关键。由此,研究创新问题,从哲学的视野和时代精神的高度,深入探讨创新作为一种基本的实践形式的特征和内涵,明晰创新实践的范畴,进而把握创新实践的内在逻辑和规律,成为摆在我们面前的一项现实且又无法回避的课题。 基于上述原因,本文从马克思实践哲学的视角出发,对创新实践问题展开了系统研究和探讨。文章包括六个部分,行文思路如下: 导言,主要从创新实践问题提出的时代背景出发,探讨创新实践问题提出的理论意义和实践价值,介绍在创新实践问题上当前学界的研究状况,对主要观点进行梳理和概括,进而提出本文研究的主要目标和采用的主要方法等。 第一章“创新实践的提出与范畴界说”,从当代创新出现的新特征出发,揭示出创新已经成为时代精神的核心,在继承前人有关理论成果的基础上,运用马克思主义实践哲学的基本原理,对创新实践范畴给出自己的定义,指出创新实践作为与常规实践相对立的实践形式,是人类实践的高级形式。 第二章“创新实践研究的理论渊源”,主要梳理了哲学史上有关创新实践问题的典型论述;并从马克思哲学革命开创的实践哲学转向的内在逻辑出发,说明马克思哲学革命所揭示出的从常规实践到创新实践的革命性变革,是当代创新实践研究的哲学发端和思想指导;概括和总结了马克思主义中国化的理论和实践进程中,创新实践思想的种种新进展及其主要内容。 第三章“创新实践的结构、环境和机制”,主要阐述了由创新实践的主体要素、客体形式和中介条件等组成的内在结构,由制度、文化和资源等构成的外部环境及其同创新实践之间的辩证关系,以及由动力机制、规约机制和评价机制所构成的创新实践运行机制等问题。 第四章“创新实践的基本形式与功能”,主要考察了技术创新、制度创新和知识创新实践等创新实践的基本形式,分析了三大创新实践形式各自的一般特征和当代特征,阐述了它们对于促进经济社会发展、人的自由全面发展,以及破解当代人类生存发展困境等方面的功能和价值。 结束语,在对文章主体部分进行简要总结的基础上,探讨了以创新实践论为基点,用创新实践的观点全面审视马克思主义哲学的各个有机组成部分,为马克思主义注入时代特征和创新实践的新元素,从而推动马克思主义哲学在当代的总体创新的可能性,并对相关的后续理论研究作出一定的预期和展望。 本文主要在以下几个方面对创新实践研究作了一点探索性的工作,力图能有所创新: 1.立足于当代创新所表现出的新特征,从创新与当代经济社会发展、时代主题、历史潮流以及社会心理和文化的关系视角,对“创新是时代精神的核心”这一命题,作了进一步的论证和展开。 2.在梳理已有成果的基础上,尝试突破此前学者主要从经济学领域界定“创新”的研究框架,从哲学层面对“创新实践”范畴作出自己的界定;并通过对创新实践的内涵分析,以及与常规实践的比较,力图揭示创新实践作为人类实践高级形式的地位和一般作用。 3.对哲学史上有关创新实践问题的思想观点进行了初步的梳理和概括,尝试着对马克思哲学革命的内涵作出一定的新解读,对创新实践理论的马克思主义哲学渊源进行深入地挖掘,论证了马克思作为创新实践研究开创者的地位。 4.较系统地研究了创新实践的主体、客体、中介等系统结构问题,探讨了创新实践的制度、文化和资源等外部环境以及二者相互关系问题,分析了创新实践的动力、规约和评价等运行机制,并对创新实践的基本形式进行了考察。 5.提出并较为系统地阐述了“创新实践是人类社会进步的原动力”的观点,并分别论述了技术创新实践是社会进步的根本动力,制度创新实践是社会进步的制度动力,知识创新实践是社会进步的精神动力。 6.力图用创新实践观点深化马克思有关人的全面发展学说,在马克思“人本质说”的基础上,进一步指出创新实践不仅是人的本质力量的突出表征,而且是现实地促进和实现人的自由全面发展的根本动力。 当然,由于论文本身的难度,特别是自身研究水平有限,社会阅历欠缺,文章的主旨及某些具体观点的论述还不够深入透彻,相关理论构架有待进一步充实和完善,是论文的主要不足。
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