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《中国艺术研究院》 2001年
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虚幻与现实之间——元杂剧“神佛道化戏”论稿

毛小雨  
【摘要】: 元朝是由起于漠北高原的蒙古贵族建立起来的,它版图辽阔,通 过滚滚铁骑,杀伐征战,成为一个横跨亚、欧的统一大国。蒙古族人 入主中原之后,一方面保持着传统的萨满教信仰,另一方面也在征服 西藏的过程中接受了藏传佛教。为了管理和稳定以汉族为多数的多民 族组成的社会,蒙古贵族在宗教信仰上实行承认现状和兼容并包的政 策,对佛教、道教、伊斯兰教、基督教以及其他信仰都给予宽容,形 成元代宗教文化多元并存、同时发展的局面。 尽管元朝国祚不长,但其对宗教兼容并蓄的态度,使元朝的各种 宗教都有相当多的信众,进而影响到社会生活和文学艺术的方方面面。 元杂剧的宗教戏剧是元杂剧的重要组成部分,本文通过对全部宗 教剧目爬梳整理,并经过详细考查和辨析,提出了有别于“神仙道化 戏” 的新的概念。 另外,本文也论及了元杂剧宗教戏剧的模式,宗教与戏剧的有机 结合,以及“八仙戏”这一特殊的戏剧现象。同时,作者在对《西游 记》杂剧研究时,发现它是介于原生的西游故事和小说《西游记》之 间的重要桥梁,因为它有别于小说《西游记》,其一些特征更能证明前 辈学者关于《西游记》和印度史诗《罗摩衍那》之间的因缘。 通过对元杂剧宗教戏剧的研究,可以发现,任何文学作品都不是 向壁虚构的,宗教戏剧也是社会现实的反映,从中可以看出世态淡凉、 官场倾轧、妓女苦况和高利贷制度等,使我们对元代社会有一个更深 入的认识。 本文在撰写过程中得到刘荫柏研究员的精心指导,在此表示感谢!
【学位授予单位】:中国艺术研究院
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2001
【分类号】:I207.309;J809

【引证文献】
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1 王琰;元杂剧神仙道化剧研究[D];新疆师范大学;2010年
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【同被引文献】
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