论《论语》中孔子的非理论性思想

【摘要】： 孔子思想确乏思辩或理论性思考,致使黑格尔认为其相当无价值,这时,黑格尔难道没有遗失孔子之教诲的某个重要方面吗?通常我们倾向于认为深刻必须采取理论的形式,但是,存在着深刻思想的另一种方式吗?本文试图将孔子思想与理论区别开来。理论,从其已被用于哲学和科学的方式,将获得阐释。孔子的思想,包含他的伦理,将被表明是非理论性地表达自身的。对于以理论为核心的思想和孔子首要的非理论性思想关于世界和自我之不同预设的简短说明将被探讨。最后将表明,孔子思想对现代世界提出了挑战:不是就提供了关于世界的另一种理论而言,而是就提供了一种生存挑战而言。对于那些同样指导一种生活方式而不是主张一种理论的思想家,本文并不试图阐述孔子与他们的区别。从这个角度来说,本文是进一步比较思想的初步研究。本文的中心目的在于提醒现代读者:并非所有有价值的深刻思想都是理论性的。

【学位授予单位】：上海社会科学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：B222.2

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1	陈琦萍;;人人皆可为孔子[A];孔学研究（第十三辑）——云南孔子学术研究会第十三次研讨会论文集[C];2006年
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6	山西省太谷中学课题组;;“孔子思想与师资建设”的研究[A];国家教师科研基金“十一五”成果集（中国名校卷）（三）[C];2009年
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9	山西省太谷中学课题组;;“孔子思想与师资建设”的结题报告[A];国家教师科研基金十一五阶段性成果集（山西卷）[C];2010年
10	熊少武;;热爱孔学说孔子[A];孔学研究（第十一辑）——云南孔子学术研究会第十一次暨海峡两岸第七次孔子学术研讨会论文集[C];2004年

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2	本报记者赵京军;从孔子那里汲取智慧[N];济宁日报;2010年
3	本报记者王婷;孔子：乘桴浮于海[N];浙江日报;2011年
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5	本报记者孙煜东;将“仁爱”播撒世界[N];武威日报;2005年
6	孔祥安;孔子“仁”“礼”思想的内涵及对后世的影响[N];济宁日报;2005年
7	国际儒学联合会理事汤勤福;不必把孔子“尊奉”为神[N];社会科学报;2006年
8	肖复兴;孔子学院对我们的要求[N];文汇报;2006年
9	王杰;孔子思想的价值核心：“仁”说[N];学习时报;2000年
10	棠溪;孔子重“和”[N];光明日报;2006年

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1	张天圣;孔子民族观与宗教观研究[D];中央民族大学;2010年
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3	朱俊艺;孔子天命鬼神思想研究[D];上海师范大学;2010年
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5	贾景峰;孔子政治思想的基础[D];吉林大学;2007年
6	黄梓根;孔老关系研究[D];湖南大学;2007年
7	曹威;英译《论语》的哲学诠释研究[D];黑龙江大学;2010年
8	马国华;孔子与董仲舒伦理思想比较研究[D];福建师范大学;2008年
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1	黄峰;论孔子“道”的思想及其终极关怀意义[D];华北电力大学（北京）;2011年
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7	郭紫怡;仁内在精神特质的渊源研究[D];河南大学;2011年
8	矫雅楠;传播学视角下的孔子学院教师培养[D];山东大学;2010年
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10	李宝龙;《诗经》与孔子思想[D];延边大学;2004年

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